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学修三皈依(4-3(总第13)

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学好三皈依戒 修好三皈依定 圆满三皈依慧

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学修三皈依的要求

傅味琴讲于汉川清凉寺大般若佛学苑 2010年5月21日

经文:

南无本师释迦牟尼佛    
皈依戒
皈依佛,永不皈依天魔外道
皈依法,永不皈依外道典籍
皈依僧,永不皈依外道邪众
皈依愿
自皈依佛,当愿众生体解大道发无上心
自皈依法,当愿众生深入经藏智慧如海
自皈依僧,当愿众生统理大众一切无碍

学修三皈依要不学天魔外道,
修行要排除功名利禄

提要:
 ·学修三皈依要不学天魔外道,修行要排除功名利禄
 ·好的自己要,坏的供养佛,儿孙求名利,谁来为佛陀的事业作贡献
 ·培养了才,更要培养人,不像修行人要给他提意见,这就叫群众监督
 ·学生出门久了,一回来就能闻到带着臭气,修行要讲成就,别白忙了一辈子
 ·学修三皈依,够条件先学,后学的亦应平等对待

学修三皈依要不学天魔外道,修行要排除功名利禄

学修三皈依要不学气功、道教、儒教。受了他们的影响,修行不会成就,例如儒者讲究酒色财气,讲究追求功名利禄,光耀门庭,这些都是我们修行全要排除的。

好的自己要,坏的供养佛,
儿孙求名利,谁来为佛陀的事业作贡献

你们做居士的都很苦恼,现在孩子很难管教,可是你们都是在孩子变坏了,不想读书,念念不忘社会上的吃喝玩乐的时候,听说傅老师教育人很好,想把孩子送来,已经太晚了!孩子不愿在这里学,我也没有办法,为什么不在他没有学坏前送到佛学苑来呢?

你们的心态我知道,孩子好的时候,希望他将来能荣华富贵,光耀门庭。舍不得送给释迦佛,等到孩子变坏了,就想送到傅老师那里去。好的嘛自己要,坏的嘛供养佛,(众笑)作为佛弟子,你们心里惭愧不惭愧?

还有的送孩子到美国去留学,我更想不通,因为你的孩子就是释迦佛的孙子啊。你作为一个佛子,一辈子没有为佛教做贡献,就让释迦佛的孙子为佛教净化人心的教育事业来做做贡献吧!

儿子孙子都不管释迦佛的事业,说得过去吗?假如他将来信了外国教,你做妈的就变了他眼里的魔鬼。一门心思荣华富贵,光耀门庭,冲昏了头脑,还像佛弟子吗?

现在社会上有许多人得忧郁症、自闭症。自杀的也很多,你送到我这儿来学习,他会得忧郁症,会自杀吗?中国家庭一代一代的思想总是免不了保留了儒教的传统。

 培养了才,更要培养人,
不像修行人要给他提意见,这就叫群众监督

佛学苑学了以后很会讲,可是培养了才,更要培养人,人不培养好就不像一个修行人,千万不要做一个只会空讲理论的佛学专家,我们是修行。我年轻时学佛都不是现在这个样子的。时代不同了,现在度众生非常困难,尤其是心里的世俗观念不容易抛掉,所以我们每个道场都在树立三个原则:民主集中制、集体领导、群众监督,别看他讲法讲得好,还是要监督他,看他像不像修行人,不像修行人的时候要给他提意见,这就叫群众监督。

学生出门久了,一回来就能闻到带着臭气,
修行要讲成就,别白忙了一辈子

我们一年有一次探亲假,如果有必要还可以再给一次,这是合情合理的,释迦佛当年,连出家同学也可以探望父母,因为佛教最讲孝道。可是我这些学生去的时候都是干干净净,回来的时候满身肮脏,都不像样。回家两星期在世俗泥坑里滚啊滚,一回来就带着臭气,这是我最担心的事。同学跟他提意见,你回来怎么世俗气这么重了?他听了心里怄气,那么合不来了。好比在修行道场里是在清水里洗澡,回家是在脏水里洗澡。

我看到这一点,我就要纠正我过去的疏忽,所以从学三皈依观开始,要培养人,而不是光培养才,修行要讲究成就,否则白忙一辈子干什么?所以这次学习要求比较高。

学修三皈依,够条件先学,后学的亦应平等对待

从前我师父能海上师,晚上睡得很少,他要忙译经,侍者师坐在旁边背经文,不久打瞌睡了,上师就拿起棒棒来敲他一下。那么说“老师你会不会打我?”我打你,你要把我抓到派出所去。时代不同了,度众生困难了,一方面要求要提高,一方面靠自觉,所以不要求大家同时共学。佛门讲平等,所以大家都能学,仅仅够条件的先学,差一点的后学,但佛性都一样,当然发菩提心相互帮助更好。

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