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学修三皈依(22-6)(总第137)

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学好三皈依戒 修好三皈依定 圆满三皈依慧

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傅味琴讲于泰顺崇教寺 2010年8月7日

经文:

南无本师释迦牟尼佛 
皈依戒
皈依佛,永不皈依天魔外道
皈依法,永不皈依外道典籍
皈依僧,永不皈依外道邪众
皈依愿
自皈依佛,当愿众生体解大道发无上心
自皈依法,当愿众生深入经藏智慧如海
自皈依僧,当愿众生统理大众一切无碍

讲佛法称为狮子吼,
千万不要失去雄壮的气势

提要:
 ·狮子奋迅三昧,昏昏沉沉、精神不抖擞的人是修不起来的
 ·佛弟子都是小狮子,如今却像小猫
 ·讲佛法称为狮子吼,千万不要失去雄壮的气势
 ·讲法是代如来宣化,释迦佛从未叫佛弟子讲佛法时谦虚一下
 ·学了佛法,就要按照佛法的原则说话
 ·喜欢年轻人,因为年轻人是佛门的希望


狮子奋迅三昧,昏昏沉沉、
精神不抖擞的人是修不起来的

狮子是非常雄壮的,有一种禅定,叫狮子奋迅三昧。这种定,昏昏沉沉、精神不抖擞的人,修得起来吗?狮子的特点就是奋迅,迅就是极快,奋是振奋,哪有像小资产阶级那样患得患失,温情主义?你看供释迦佛的大殿,称为“大雄宝殿”,为什么称大雄?狮子是非常雄壮的。

佛弟子都是小狮子,如今却像小猫

有一个很好回答的问题,可能你们一下子回答不出来,有人就呆住了,因为他被这个问题吓住了。“这个问题让我考虑考虑。”很好回答的,考虑什么呀?“可能很深吧?可能不好回答吧?可能还有什么奥妙。”有一天,一个老师在课堂提出一个问题,“三加五等于几?”下面都不是小学生了,大家吓得来都不开口,想:不一定是八吧?(众笑)有这么简单啊?后来一个学生说:“是八”。老师说,“这个奖品给你。”

狮子生下来的是什么?(下答:小狮子)有人还在想,你们在想什么啦?(众大笑,掌声)狮子生下来当然是小狮子呀,是不是想:可能是小猫吧?(师笑)我们都是释迦佛这个狮子生下来的呀,称为“佛子”,我们个个是小狮子啊。但是看看今天佛门里这些信佛的人,像小狮子吗?真像小猫了。

讲佛法称为狮子吼,千万不要失去雄壮的气势

有人觉得傅老师有好多奇怪的事情,我讲法的时候,开头声音不太高,越讲越高,讲到最后,我累得不得了,反而声音更加高。说“这个老师真是一个怪老头了。”讲法是狮子吼啊,能像小猫叫吗?讲佛法,千万不要失去雄壮的气势。

当然喽,这是指讲法的时候,说到平时的语言,我也要插两句。比如我讲法的时候讲到,“人生无常,随时随刻都会死亡啊。”如果好朋友的老母亲做寿,你去参加,也想去度度众生:“老太太,身体保重啊,像你这样年纪,风烛残年,人生无常,随时随刻都会死亡啊。”(众笑)这个时候能说这个话吗?

讲法是代如来宣化,
释迦佛从未叫佛弟子讲佛法时谦虚一下

我讲法从来不谦虚的,因为我是代如来宣化,释迦佛没有叫我代他说法的时候谦虚。当然喽也用不着傲慢。深圳的姑娘戴眼镜,不戴在眼睛上,是戴在额头上了。(众笑)有时候我看见深圳姑娘头抬起来,眼睛看人全是不屑一顾的样子。(众笑)所以我说法没有必要跟大家谦虚,但也没有必要把头抬得高高的。

学了佛法,就要按照佛法的原则说话

小狮子即使小,发出来的声音也是狮子吼。我们现在虽然是一个小狮子,我们学了佛法以后说起话来,也要照佛法的原则说话。哪可以像有的佛弟子,说起话来:“佛教是伟大的,我也信佛的啦,你愿意从事伟大的事业,我很赞叹你。不过嘛,现在不是时候啊,你还有很多事情要干呀,你的精力应该完成你自己要干的事情。学佛嘛,等退休以后再说了。”有多少人退休后来学佛法?高血压了,心脏病了,(众笑)腿子坏了,老年痴呆症了。(众笑)想得倒好,等退休了再来学佛法,一点没有雄心壮志。

喜欢年轻人,因为年轻人是佛门的希望

你们年轻人来我也欢迎,中年人、老年人来我也欢迎。有些老人生我气,因为我特别关心年轻人,她想不通,说了一句话:“傅老师是喜欢年轻人的,不喜欢我们老太婆的。”假如我只喜欢老年人,不喜欢年轻人,咱们都老了,那么关起门来修吧,修了几年,我也死了,你也死了,全都死光了,(众笑)佛教事业咋办呢?所以昨天给你们说过,我喜欢年轻人,你们也要喜欢年轻人,因为他们是早晨八九点钟的太阳,希望寄托在他们身上,希望不可能寄托在我身上的,因为我这么老了,你把希望寄托在我身上,靠得住吗?何况我后面有个鬼,一直盯着我,始终不肯走的,就是无常大鬼。无常鬼要抓我的时候,我也没办法的。

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