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学修三皈依(4-4(总第14)

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学好三皈依戒 修好三皈依定 圆满三皈依慧

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傅味琴讲于汉川清凉寺大般若佛学苑 2010年5月21日

经文:

南无本师释迦牟尼佛    
皈依戒
皈依佛,永不皈依天魔外道
皈依法,永不皈依外道典籍
皈依僧,永不皈依外道邪众
皈依愿
自皈依佛,当愿众生体解大道发无上心
自皈依法,当愿众生深入经藏智慧如海
自皈依僧,当愿众生统理大众一切无碍

要求高,都是为了断烦恼快,
修行快,将来证果成道快

提要:
 ·欢喜信受,依教奉行,是学法修行人必须做到的要求
 ·要求高,都是为了断烦恼快,修行快,将来证果成道快
 ·要舍才有得,世俗利益不肯牺牲,修行也就没有你的收获
 ·小住同学自己争取学法条件,常住同学生活有保障,父母来修行,吃住都
  不要钱
 ·要修行成就,应十年不离依止师,今人无耐心,一年常住也可以,但大都
  是十年还不想走,以法为重啊
 ·半途而废,前功尽弃,岂不使释迦佛很失望
 ·证果是要你自己修出来的,不证果永远流转生死
 ·对修行有感情,你就离不开修行地方,你对世俗有感情,就会回家再吃回
  头草

欢喜信受,依教奉行,
是学法修行人必须做到的要求

这一条要求要做到,你有错,老师同学批评你,你要欢喜接受。批评是帮助你,你一生气,老师同学下一次不敢帮助你了,你自己也难受。

要欢喜信受、依教奉行,这是我们学法修行要获得成就必须要做到的要求。

 要求高,都是为了断烦恼快,
修行快,将来证果成道快

假如自己水平不够,现在加倍努力,争取两个月把自己调整好,那个时候再参加也可以,这些要求,都是为了你断烦恼快,修行快,将来证果成道快。

末法时期众生烦恼重、业障重,我办学十年多深有体会。要求太高人家不来,放宽一点,十年看下来,也不是办法,只好一分为二,你有条件就先走一步,你条件差后走一步,自己好好去争取条件吧。

要舍才有得,世俗利益不肯牺牲,
修行也就没有你的收获

我老师只做教育工作,你们小住同学放不下,我从不勉强,不是有句话吗?“舍得舍得,你不肯舍,就没有得”,世俗利益不肯牺牲,修行也就没有你的收获,你到底是要放下你的名和利,还是要放下你学法修行,是要将来证果,还是去抓财富、汽车、洋房,你自己挑选。我作为老师,总是希望你们不要放下佛法,不要放下修行,不要放下释迦佛的事业,不要放下你将来的成就,要不然我这么大年纪,还这么辛苦干什么呢?

小住同学自己争取学法条件,
常住同学生活有保障,父母来修行,吃住都不要钱

小住同学可以自己争取条件,先小住半月一月,家里安顿好了,再小住半年、一年,住一年就算常住了。说来常住要带多少钱?我们是度人不度钱,你来了,生活供养你。如果你自己付生活费,每天食宿费五元钱。参加常住,生活就有保障,还有零用金、医疗补助金、医疗救助金。还有堂口补贴,家里困难的,还有补助,还有养老金。发到你临终就不发了,因为没办法寄到极乐世界去。(众笑)

而且你的爸爸妈妈来,称为光荣爸爸光荣妈妈,他们把孩子供养给释迦佛,难道不光荣?总比把孩子送到国外去好得多吧?光荣爸爸光荣妈妈来,吃饭住宿都不要钱,我们还照顾得挺好。死后全体同学都给他们念经回向作超度,用不着你花钱。

 要修行成就,应十年不离依止师,
今人无耐心,一年常住也可以,但大都是十年还不想走,以法为重啊

按佛教规定,十年不离依止师。最开头我的学生来常住都是十年,现在末法时期修行,十年怕还不够啦,我也不敢订二十年,怕把人吓得不来了。只好放宽,你常住五年,三年乃至一年也可以。

这样规定也有好处,因为有人刚进佛门,虽然觉得佛教很好,可是还没有尝到味道,觉悟还不高,要他发心学三年他发不起来,那么就降低到一年也好。等他得到了法味,觉得佛法确实是好,觉悟提高了,一年满了再加一年,也有五年满了,还不走,(众笑)到了七年,还不想走,那么到今年不知道几年了,还在呢,她舍不得走哇,以法为重啊。

半途而废,前功尽弃,岂不使释迦佛很失望

所以为了你的修行成就,为了释迦佛的事业后继有人,希望你不要半途而废。半途而废就前功尽弃,你跟我都忙了一件毫无意义的事情,你也没有成就,我也没有收获,岂不使释迦佛很失望。

了解了我发菩提心的心愿,希望你们住一年的变两年,两年的变三年。老师对你的一番心意,有些做法也都是善巧方便,目的是为了让大家都发菩提心。比如我从来没有做生意过,如果要做生意我就要一本万利,我只有一个人,你们这么多人听我讲法,大家发菩提心,大家都来护持,那不是一本万利吗?

再讲个小故事,我们在高速公路的服务区遇到一辆车子,是卖天津大麻花的。他会给你免费尝尝,总希望你尝了,多少买一点,结果尝的人全跑了,这个卖麻花的人怎么想啊?所以你们来学一年两年,是给你尝尝,尝下来佛法确实好,你总得买一点啊,我还得赚点钱养家糊口啊。(众笑)怎么尝了都跑掉了?真是出于我意料之外,总要讲点人情,总要为释迦佛事业,为你自己修行考虑考虑。

证果是要你自己修出来的,不证果永远流转生死

所以希望你们小住的争取常住,常住一年的变三年、五年、十年,假如证了初果,也别跑掉,证了初果还要证四果呢。证果要你自己修出来的,不是老师给你的,你不证果你永远流转生死,佛说人死了以后失人身者犹如大地土,再得人身的犹如爪上土。

 对修行有感情,你就离不开修行地方,
你对世俗有感情,就会回家再吃回头草

希望大家要爱惜自己生命时光,感情要放到修行上去,不要用错地方放到世俗上去了。你对修行有感情,你离不开修行地方,你对世俗有感情,就会回家再吃回头草。

今天也算给大家讲讲心里话,让大家对修行有个明确的认识。(掌声)

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