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学修三皈依(26-7)(总第172)

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学好三皈依戒 修好三皈依定 圆满三皈依慧

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傅味琴讲于泰顺崇教寺 2010年8月17日

经文:

南无本师释迦牟尼佛
皈依戒
皈依佛,永不皈依天魔外道
皈依法,永不皈依外道典籍
皈依僧,永不皈依外道邪众
皈依愿
自皈依佛,当愿众生体解大道发无上心
自皈依法,当愿众生深入经藏智慧如海
自皈依僧,当愿众生统理大众一切无碍

有能力,有头脑,却治不了家

提要:
 ·给别人解决痛苦矛盾的人,等到矛盾痛苦到自己头上时,却自杀了
 ·有人觉得治家比治国容易,看看现实,你的家治好了吗?
 ·说“不能治家,何能治国”,儒家思想最最重视的就是一个家
 ·全心全意扑在家里,国还治得好吗?
 ·全世界著名的大文豪托尔斯泰,死在了车站的长椅上
 ·有能力,有头脑,却治不了家


给别人解决痛苦矛盾的人,
等到矛盾痛苦到自己头上时,却自杀了

有许多人想得倒是挺好。古今中外,有学问的人写了多少书,有的书也是劝人为善,也是帮助大家消除人与人之间的矛盾,消除家庭中因矛盾而产生的痛苦。说是会说,可是做到的人有几个?从前有个小说家叫三毛,多会写啊,思想境界很好啊,等到她自己遇到矛盾了,你既然懂得这么多,就要把你懂的东西去解决自己的矛盾啊,可是她解决不了,自杀了。多少年前听说有个电视台的节目主持,专门给年轻人解决生活中的矛盾、痛苦,确实解说得挺好啊,听说矛盾到自己身上,也自杀了。连说的人都很难解决自己的矛盾!我摆的都是事实哦。

有人觉得治家比治国容易,看看现实,
你的家治好了吗?

家里的矛盾,跟社会上的矛盾,或者说治理国家的矛盾,哪个容易,哪个麻烦?有些人是这么想的:治国难治,治家容易治,因为家庭人少,国家这么大,人多啊。那么请问你的家治好了没有?我是不根据人家说得漂亮,我是根据现实的。为什么有人有那种想法?归根结底,还是儒教思想。儒教是非常不现实,根本就行不通的,而且矛盾百出,前后颠倒,什么都讲不清楚,什么都解决不了。

说“不能治家,何能治国”,
儒家思想最最重视的就是一个家

儒教是什么思想?“你不能治家,何能治国?”听起来不错,意思就是说:家里这么小,你都管不了,国家这么大,你还能管得了吗?其实这都是表面看问题,受这句话的影响,也会发展成各种各样的观点,可能会有一种观点吧:“整个社会是很多家庭组织成功的,只有使家庭和谐了,整个社会才会和谐。”听听有道理,不错啊,实际上追其根源,还是上面这个思想的翻版。所以儒教提倡要使国家治得好,首先把家治好,儒教思想最最着重的就是一个家。

全心全意扑在家里,国还治得好吗?

我的想法刚刚相反,你全心全意扑在家里,你国家就治不好了,能治好国家的大人物,往往他家里是管不好的。

全世界著名的大文豪托尔斯泰,
死在了车站的长椅上

给你们摆摆事实,从前在外国一个火车站,一把长椅子上,发现躺着一个人,死了,是发高烧死的。这个人是谁?是全世界著名的文豪托尔斯泰,你看他完成了多少伟大的著作,他的思想境界多么令人钦佩。这到底是怎么回事呢?因为他受不了家庭的矛盾,他实在没办法解决,所以即使发高烧,他还是愿意离开家。那么随便买了张车票,因为发高烧,难受,那么想下火车休息一会儿,躺在车站的长椅子上,后来就这么死了。

有能力,有头脑,却治不了家

你们知道不知道?很多有成就的科学家、文学家、理论家,都是跟夫人分居的,因为他们不避开这些矛盾,心里烦躁,心乱意慌,就完成不了他们的研究。你看,这么有头脑,这么有能力的人,可是治不了他的家。

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