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学修三皈依(27-3)(总第178)

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学好三皈依戒 修好三皈依定 圆满三皈依慧

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傅味琴讲于泰顺崇教寺 2010年8月19日

经文:

南无本师释迦牟尼佛
皈依戒
皈依佛,永不皈依天魔外道
皈依法,永不皈依外道典籍
皈依僧,永不皈依外道邪众
皈依愿
自皈依佛,当愿众生体解大道发无上心
自皈依法,当愿众生深入经藏智慧如海
自皈依僧,当愿众生统理大众一切无碍

称释迦佛为圣者,因为他智慧圆满;
称阿罗汉为圣者,因为他烦恼断尽

提要:
 ·别人捧上去、自己吹上去的上师、活佛,都不能算数
 ·称释迦佛为圣者,因为他智慧圆满;称阿罗汉为圣者,因为他烦恼断尽
 ·法无定法,佛法会提前灭掉,也可能因为佛弟子的努力继续存在,
  也可以转末法为正法
 ·佛教越来越不像样,就是因为对名望高的人盲目崇拜,
  “依法不依人”变成了“依人不依法”
 ·人都有错,只有佛没有错,按佛的话讲才不会有错


别人捧上去、自己吹上去的上师、活佛,都不能算数

其他也是如此。譬如现在活佛、上师出来了很多,他们到底有传承吗?是真的假的?人家说他是上师就是上师,人家称他活佛就是活佛啦?佛门乱到这个样子!非但有时别人把他捧上去,有时候自己还会把自己吹上去。只要戴顶高帽子,活佛帽子一戴,那么大家都认他为活佛;上师帽子一戴,那么大家都认他为上师。这些全都不能算数。

现在佛门的盲目崇拜、个人迷信,严重得不得了啊,哪有这么样乱说话,不重视传承的?听说十年动乱,批斗相声演员,有一个相声演员比较开朗乐观,红卫兵说:“给他戴高帽子。”他说:“不劳驾了,高帽子我已经带来了。”他裤袋里抽出来一个卷得很小的,用塑料做的,“呼”一吹,这顶帽子可高了,他自己戴上去。

佛门里的高帽子自己做的、自己吹的、自己戴的,也不知道有多少,至少是有吧?

称释迦佛为圣者,因为他智慧圆满;
称阿罗汉为圣者,因为他烦恼断尽

那么佛教呢?称释迦佛为圣者,因为他智慧圆满;称阿罗汉为圣者,因为他烦恼断尽。假如佛门里出现一个烦恼没有断尽,而且主张发展烦恼的人,你把这个人也称为圣者,那笑话不笑话?

譬如说警察是警察,强盗是强盗。如果这个强盗给你做了一点好事,你对他有感情,对他看法好,你把强盗也称为警察,那变了两个警察:一个是抓强盗的警察,一个是反对警察的警察。所以我们信佛要辨清是非,要提高觉悟,不能眉毛胡子一把抓,不要凭个人所受的影响,盲目崇拜。

法无定法,佛法会提前灭掉,
也可能因为佛弟子的努力继续存在,也可以转末法为正法

如果不纠正佛门里边种种的歪风邪气,种种的愚痴颠倒,佛教非但兴不起来,而且要被提前消灭。说“佛法的消灭早了早了,佛教末法有一万年,现在才进入末法五百年”,释迦佛说过“法无定法”,我们佛教最反对定命论,一切都说不定的。法可以提前灭掉;法也可以由于佛弟子的努力,一万年以后仍然没有灭掉;也可以转末法为正法,法无定法,事在人为啊。我们从前在清凉山的时候,市佛教协会会长来看我们,我们请他给同学们讲堂课,他说我们是“末法时期走正法的道路”,当然了,他对我们非常肯定。

佛教越来越不像样,就是因为对名望高的人盲目崇拜,
“依法不依人”变成了“依人不依法”

我经常告诉年轻一代,释迦佛教导过我们,不要因为讲话的人名望高就相信他讲的话,要依法不依人啊。现在末法的佛教越来越不像样,因为看见说话的人名望高就相信他。现在普遍都在依人不依法。当然这有个客观原因,现在佛弟子都不懂法了,你要他依法,他也没办法依法,不懂法怎么依法呢?那么只好依人喽。名望高的人也是人,人哪会没有错误的?只有佛才不错呀。

人都有错,只有佛没有错,
按佛的话讲才不会有错

从前有人对我讲法也有许多闲话:“这个老师讲法,听起来好像别人都是错的,唯有他讲的没有错。”这句话不对,我也是人,我怎么会没有错呢?应该要纠正一下,“唯有佛没有错”,而不是唯有我没有错。我每句话都是根据佛讲的,所以应该说明白:老师是根据佛讲的,所以没有错。讲讲清楚啊!你不讲清楚,这一句话起反作用了,人家听起来:“我才不相信呢,一个居士也不见得精通三藏,难道唯有他没错啊?”那么把妒忌心勾起来了,对我反感。所以佛门里边一句话、两句话说得不恰当,把佛门都扰乱啦。而这种扰乱真是冤枉啊!你把话说说清楚,就不会扰乱了,也不会引起观点的不同,也不会引起诤讼了,一诤讼,佛门就团结不起来。

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