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学修三皈依(28-9)(总第193)

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学好三皈依戒 修好三皈依定 圆满三皈依慧

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傅味琴讲于泰顺崇教寺 2010年8月22日

经文:

南无本师释迦牟尼佛
皈依戒
皈依佛,永不皈依天魔外道
皈依法,永不皈依外道典籍
皈依僧,永不皈依外道邪众
皈依愿
自皈依佛,当愿众生体解大道发无上心
自皈依法,当愿众生深入经藏智慧如海
自皈依僧,当愿众生统理大众一切无碍

放不下我执,谁也不让步,这还叫修行吗?

提要:
 ·放不下我执,谁也不让步,这还叫修行吗?
 ·愚人赞叹自己的父亲从小离欲,这都是愚蠢的感情闹的笑话
 ·扫除佛弟子头脑中的儒教、道教思想,目的是得到一个圆满、纯洁的佛法,
  将来有所成就
 ·父亲做了坏事,儿子要包庇父亲,这是儒教的“孝道”


放不下我执,谁也不让步,这还叫修行吗?

你们的笑话是多得不得了啊,那可不是愉快的笑话。听说几年前,有一次同学们开会讨论,谁给傅老师去打水,打了水以后热水瓶该放在什么地方,据说讨论了两个小时还没有解决。(众笑)由此可以证明,这么小的事情,我执一来,谁也不让步,这叫修行吗?

愚人赞叹自己的父亲从小离欲,
这都是愚蠢的感情闹的笑话

矛盾里边不带烦恼,好解决,矛盾里边带烦恼了,就不好解决啦。因为你加进去的烦恼心态、烦恼情绪、烦恼知见,那是复杂了。烦恼的人都是愚蠢的,愚蠢的人即使好心,这个好心也是愚蠢的好心。愚蠢的感情非但会败坏事,而且有危险,而且会闹笑话。你们去看看《百喻经》,里边的比喻全是笑话。

有几个人聚在一起,都在赞叹自己的父亲,这个人说我的父亲品德多高,那个说我的父亲修养多好,那个人说我的父亲怎么样怎么样。有个愚人也凑进去,他也赞叹父亲,“我的父亲从小离欲。”惹得周围人哈哈大笑,“既然你父亲从小离欲,怎么把你生下来啦?”他好心帮父亲说好话,因为跟父亲有感情啊,他站在父亲立场上说话,可是闹笑话了。

再说一个,譬如你父亲是强盗,你对他有感情,你好心帮他忙,会增加父亲的罪。因为你好心帮了父亲忙,父亲干的强盗事业更大。

扫除佛弟子头脑中的儒教、道教思想,
目的是得到一个圆满、纯洁的佛法,将来有所成就

首先跟你们打招呼,因为现在我主要是要扫除佛门内部佛弟子思想中的儒教、道教思想,这是我应该做的,为的是使你们得到一个纯洁、圆满的佛法,将来可以有成就。可是如果你们在感情上还倾向于儒教、道教,儒教、道教思想还没有扫干净,我先打个招呼,有些话你们听了,不要对我有意见,因为是人家这么说,我也这么说的,要不然我不懂的啦。

父亲做了坏事,儿子要包庇父亲,
这是儒教的“孝道”

这些都是历史的事实,我们资料室从网上摘下来很多批孔子的资料。有一篇文章是巴金写的,题目叫《孔老二罪恶的一生》,这个我不多花时间介绍,我只介绍其中有一段。孔子的学生问老师,当地某某人的父亲偷了人家的东西,儿子有正义感,就去检举父亲,结果父亲被县里抓了。学生问孔子:“儿子这么做对不对?”孔子回答:“不对,违背孝道。”那么应该怎么做?“即使父亲干坏事偷东西,儿子要包庇,不应该把父亲揭露出来。”这是孔子说的,那不是给公安局找麻烦吗?那不是给做父母官的找麻烦吗?真是矛盾百出。

我们今天来看,这样做法愚蠢啊。你这样包庇,对父亲有什么好处?他有你的包庇,他下次还是偷。对被偷的人有什么好处?对整个社会的风气有什么好处?对国家政府有什么好处?

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