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学修三皈依(30-8)(总第212)

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学好三皈依戒 修好三皈依定 圆满三皈依慧

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傅味琴讲于泰顺崇教寺 2010年8月26日

经文:

南无本师释迦牟尼佛
皈依戒
皈依佛,永不皈依天魔外道
皈依法,永不皈依外道典籍
皈依僧,永不皈依外道邪众
皈依愿
自皈依佛,当愿众生体解大道发无上心
自皈依法,当愿众生深入经藏智慧如海
自皈依僧,当愿众生统理大众一切无碍

苦了就想逃?
老和尚说:东逃西逃,业障难逃

提要:
 ·不修集谛断烦恼,解决不了娑婆的苦
 ·苦从烦恼的聚集来,如来讲苦谛,是让我们“知苦思断集”
 ·苦了就想逃?老和尚说:东逃西逃,业障难逃
 ·只要受苦受难了就说是业障,其实什么叫业障,他根本不知道
 ·钱只是培福,哪能消业障?福气大会暂时把业障挡一挡,后面还是要受报
 ·捐款第一的黑社会头子仍要判死刑,哪有花点钱,因果就免掉的道理


不修集谛断烦恼,解决不了娑婆的苦

下面说:“唯说娑婆苦,不修集谛断烦恼”,所以苦恼呀。你不修集谛断烦恼,能够解决娑婆的苦吗?你解决不了娑婆苦,怪不得这么苦恼。说这些话的人都是什么佛法也不懂,连苦集灭道可能也没有听到过。

苦从烦恼的聚集来,如来讲苦谛,
是让我们“知苦思断集”

如来说苦谛,不是叫你做苦恼人啊,好比医生研究病,他不是叫所有人都变病人啊,他是为了治你的病,为了找出你病的原因呀。既然娑婆世界这么苦恼,那么你要找出原因来,原因在哪里?原因在集谛里。集是因,苦是果。集就是烦恼的聚集,烦恼聚集起来就有苦了,苦是从烦恼聚集来的。你找到了根源,应该怎么样?知苦思断集呀。你知道苦了,要去努力去断掉烦恼。

苦了就想逃?老和尚说:东逃西逃,业障难逃

而现在变成“苦恼人”这么流行,而且流行得这么长远,苦恼人变了一辈子的苦恼了,原因就是这句话:只知道娑婆苦,却从不去研究苦,从不想挖掉苦的根源,从不想断烦恼,那么“苦啊苦啊苦”。苦了以后怎么办?逃啊,那么逃啊逃啊逃。从前我听老和尚说过一句话:东逃西逃,业障难逃。你没有业障,莲花就开了,你有业障逃得了吗?你有业障,莲花不会开的。想得倒好,想到极乐世界去见阿弥陀佛,也不想想自己有没有业障,有没有烦恼。

只要受苦受难了就说是业障,
其实什么叫业障,他根本不知道

“花钱消业障,不以正法求转业”。现在特别流行“业障”这句话,一说到苦,“业障啊”;生病,“业障啊”;咳嗽,“业障啊”;钱给人家偷了,“业障啊”;摔了一跤,“业障啊”。问他什么叫业障?他根本就不知道。因为你什么也不懂,你把受苦受难都称作业障。

钱只是培福,哪能消业障?
福气大会暂时把业障挡一挡,后面还是要受报

你要不受苦受难,就要消除业障。你要消除业障,人家就说:“我给你消除业障。”有什么条件?“四千块。”你出了四千元,最多给你敲敲打打四个小时,“咪哩嘛啦,咚咚咣,咚咚咣……”那么一个小时一千块。假如你的业障没有消除呢?你又不好去跟他讲:“你还我钱。”“有钱能使鬼推磨,得人钱财为人消灾”,这是世间上的话,怎么佛门也流行这句话?钱能消灾吗?钱只是培福,哪能消灾?即使你福气培得大,福气给你挡一挡,你以后仍然有灾,逃不了的,因果丝毫不差的。

捐款第一的黑社会头子仍要判死刑,
哪有花点钱,因果就免掉的道理

我讲一件事实给你们听。前一个时期,国内抓住了一个黑社会的头头,可是有很多人说这个黑社会的头头是好人,因为他救济苦难,慈善事业捐款,他第一名。这个人到底是好人坏人?根据法怎么处理啊?根据法还是判处他死刑,决不会因为他捐了五千万、一亿、两亿,而免除他的判刑。世间上尚且是如此,何况佛门,要深信因果,恶因恶报,善因善报啊,哪是花点钱就能免得掉的?

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