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学修三皈依(31-5)(总第219)

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学好三皈依戒 修好三皈依定 圆满三皈依慧

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傅味琴讲于泰顺崇教寺 2010年8月28日

经文:

南无本师释迦牟尼佛
皈依戒
皈依佛,永不皈依天魔外道
皈依法,永不皈依外道典籍
皈依僧,永不皈依外道邪众
皈依愿
自皈依佛,当愿众生体解大道发无上心
自皈依法,当愿众生深入经藏智慧如海
自皈依僧,当愿众生统理大众一切无碍

 

行为是根据心,所以修行的根本在于修心

提要:
 ·封建社会是靠一方压另一方来达到平衡的,佛门主张平等,彻底平等了,
  你就是佛
 ·“儒教、道教、佛教是一家”,这是胡说八道
 ·行为是根据心,所以修行的根本在于修心
 ·净化人心,只有佛教做得到,因为佛教要求高
 ·勤修戒定慧,就能使你断尽烦恼,了脱生死
 ·世间法好比扬汤止沸,佛法则是釜底抽薪


封建社会是靠一方压另一方来达到平衡的,
佛门主张平等,彻底平等了,你就是佛

观世音菩萨十方普闻啊,特别在中国,女众最相信观世音菩萨,因为女众苦难多。女众为什么苦难多?中国的社会一向是儒教的封建社会,封建社会怎么样做到平衡?就是叫大家别吵,他说话了,你就别说话了,那么就吵不起来了。如果平等了,两个都要做头,就要吵了。那么封建社会怎么取得平衡呢?就是以一方为主,另一方都听他的,你不肯听他呢?他跟你讲仁义道德,叫你甘心情愿听他的,所谓夫唱妇随,三从四德,这就是大丈夫主义,靠这样来达到和谐。我们佛门不主张那样的。我们佛门主张每个人都要解放,每个人都要平等。成佛就是平等平等彻底平等,你到彻底平等,你就是佛了。

“儒教、道教、佛教是一家”,这是胡说八道

所以儒教、道教、佛教不是一家,“三教是一家”那是胡说八道。这么说的人既不懂儒教也不懂佛教的。封建社会妇女被压下去了,有些妇女想反抗嘛反抗不了,只好走自杀的路,活着这么痛苦还是死的好,所以上吊、跳河、跳井的很多。在民国的时候,有些妇女受了封建社会压迫,她也不上吊,也不跳河,她有她的死法,叫吞金,把金戒指吞下去。现在又有新的死的方法,叫喝农药。我们不主张人压人,我们主张众生是平等的,人人要解放。

行为是根据心,所以修行的根本在于修心

我们想修行成就,我们想了生死,乃至于行菩萨道快快成佛,就要修心。修心就是修颗心,修行就是修正自己的行为,但是行为还是根据心,所以以人为本实际上是以心为本。现在加一句就说得更清楚了,“以人为本,从心开始”,还是从心开始。

净化人心,只有佛教做得到,因为佛教要求高

全世界都公认佛教有个伟大的作用,“净化人心”。要把众生的心洗得干干净净的,全世界都没有办法,只有佛教有办法,这就是佛教的伟大。

为什么佛教能做到?因为佛教要求高啊。要求低能做到吗?譬如说我们要断除贪瞋痴,全世界,我也不知道究竟有多少年文化,小时候唱支歌,“五千年祖国要出头”,可能我们中国有五千年文化了,那么还有外国呢,这么多年的文化有没有断绝贪瞋痴啊?没有做到,因为他们要求不高,认识不高,智慧不够,所以没有能力断尽贪瞋痴。

全世界有没有人做到?释迦佛做到了。非但释迦佛做到了,释迦佛的弟子也做到了。释迦佛在人间的时候,多多少少佛弟子证了阿罗汉果,这是历史的事实。阿罗汉果怎么证的?贪瞋痴断尽了。烦恼断尽,生死就了脱了。只有佛教才能做到,所以伟大。

勤修戒定慧,就能使你断尽烦恼,了脱生死

那么方法是什么?勤修戒、定、慧。戒、定、慧,这个慧不是世间上学问,而是佛陀的智慧。靠戒定慧就能使你离苦得乐,就能使你断尽烦恼,就能使你了脱生死。

世间法好比扬汤止沸,佛法则是釜底抽薪

可是行为是一个配合,真正修行是在心里。你心里上去修,那是治本的;你行为上端正也是需要,这是治标,治标治本都需要,但以治本为根本。什么叫治本?釜底抽薪。

世间上一切办法,都叫有漏法,有漏洞的。比如锅子里水开了,怎么使它不开?那么加点冷水,加了冷水,锅子里水是不开了,你以为解决啦,过一会儿又开了。怎么办?再加冷水,那么冷水不停地加加加,锅子里水溢出来了,出来他还在加,因为下面火在烧啊,不加水,锅里水还是要沸,那么不断加,不断流,流到后来,流出来的水把锅子底下的火扑灭了,火一灭,这个水不开了,才明白,才悟到了,为什么锅子里的水开个不停?锅子底下有火啊。火熄灭了,就解决问题,何用再加水?这叫釜底抽薪。世间上人动的脑筋,好比矛盾来了,那么加点水,佛教则是釜底抽薪。

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