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学修三皈依(31-10)(总第224)

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学好三皈依戒 修好三皈依定 圆满三皈依慧

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傅味琴讲于泰顺崇教寺 2010年8月28日

经文:

南无本师释迦牟尼佛
皈依戒
皈依佛,永不皈依天魔外道
皈依法,永不皈依外道典籍
皈依僧,永不皈依外道邪众
皈依愿
自皈依佛,当愿众生体解大道发无上心
自皈依法,当愿众生深入经藏智慧如海
自皈依僧,当愿众生统理大众一切无碍

 

自苦他安乐,这才是大乘精神

提要:
 ·消除了烦恼才有快乐
 ·受了儒教影响,自称修大乘的佛弟子也“各人自扫门前雪”
 ·自苦他安乐,这才是大乘精神
 ·地藏菩萨“地狱不空,誓不成佛”的精神,今天的佛弟子有吗?
 ·即使到深山老林里,关起门来拼命用功,退失了菩提心,成了焦芽败种,
  也成不了佛
 ·众生需要你,有慈悲心的人,忍心走吗?


消除了烦恼才有快乐

那么长话短说,快乐从哪里来?痛苦从哪里来?痛苦从烦恼来。你消除了痛苦就是快乐。你要没有烦恼,才有你的快乐,有烦恼就没有你的快乐。

受了儒教影响,
自称修大乘的佛弟子也“各人自扫门前雪”

“日夜为自修,退失菩提菩萨业。”日日夜夜忙,看见这个人很用功啊,他忙什么?为自己修,从来不管人家。佛教传到中国来,一开始就是大乘佛教啊,怎么会搞成这样呢?因为中国信佛的人充满儒教思想,又是受了儒教影响。儒教是什么影响?各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜。

自苦他安乐,这才是大乘精神

佛门里经常有人说这句话:“你别管人家,你自己好好修自己。”这个人菩提心根本退失了,根本不像大乘佛教。大乘佛教是自苦他安乐啊,我为了求别人安乐,我宁愿自己受苦受难,这是大乘啊,要让别人先成佛啊。

地藏菩萨“地狱不空,誓不成佛”的精神,
今天的佛弟子有吗?

有一位菩萨叫大愿地藏菩萨,他非但不离开地狱,而且他还不想成佛,他根本不想到他方世界去,因为他一直在地狱里度众生。他有一句话“地狱不空,誓不成佛”,他不离开地狱的。孙中山为什么会闹革命?孙中山每次演讲,往往要提到地藏菩萨精神,“我不入地狱,谁入地狱!”今天的佛弟子有这样的精神吗?全是为自己。

即使到深山老林里,关起门来拼命用功,
退失了菩提心,成了焦芽败种,也成不了佛

我大概在二十年前,在四川见到隆莲法师,我跟隆莲法师诉苦,“师父啊,我每天早晨醒来很难受啊,我年老啦,我自己了生死没有把握,所以我想是不是我应该为自己了生死打算啊?”隆莲法师脸色不好看了,她就问我,“你是不是不打算讲课了?”我说:“我想了生死。”你今年多大啦?“我今年六十三啦。”她一句话讲过来:“我今年八十五岁了还在讲课。”这好比一个耳光打过来,打得我真是挺不好意思。

她继续把我训了一顿:“我告诉你,你即使到深山老林里了生死,即使你成功了,你最多证一个阿罗汉果。”意思就是批评我,“你焦芽败种,退失菩提心,成不了佛了。”说得我脸上实在不光彩,知识分子有个脾气,总想为自己说说好话,所以我又说了:“因为大家都在说‘来不及了,赶快关起门来修啊。’我也受了影响,我想我这么大年纪了,来不及了,我要关起门来修啊。”隆莲法师说:“我问你,关起门来修,关什么门?”我跟你们一样,心想:门嘛就是房门啊,关起房门来修。隆莲法师告诉我:“是关起五欲的门,不是叫你关起菩提心的门。”

众生需要你,有慈悲心的人,忍心走吗?

所以亲近善知识很重要,善知识几句话胜读十年书啊。因为受了隆莲法师的教导,所以我到今天还在讲课,否则你们早就找不到我了。因为你们需要呀,所以我一直在讲法,你们假如全走光了,那么我也走了,我总不见得跟这扇门讲法。众生需要你,就有你的前途,众生需要你,如果你有慈悲心,你跑得了吗?

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