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学修三皈依(7-2(总第23)

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学好三皈依戒 修好三皈依定 圆满三皈依慧

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傅味琴讲于泰顺崇教寺 2010年7月5日

经文: 皈依戒
皈依佛,永不皈依天魔外道
皈依法,永不皈依外道典籍
皈依僧,永不皈依外道邪众
皈依愿
自皈依佛,当愿众生体解大道发无上心
自皈依法,当愿众生深入经藏智慧如海
自皈依僧,当愿众生统理大众一切无碍 

出家人是人天师表,
天上人间都应该以他们为师

提要:
 ·四摄法第一是布施,要布施大家一个微笑
 ·菩萨爱众生犹如母亲爱独子,度众生要有慈悲的脸
 ·四摄法第二是要利行,要能合众,不能把佛弟子引到外道那里去
 ·四摄法第三是要爱语,不能说使人怄气的话,提意见也要和善一点
 ·四摄法第四是同事,大家一起做弘法工作,各部门要合理安排
 ·要尊重出家人,个别同学这一点没学好
 ·出家人是人天师表,天上人间都应该以他们为师

四摄法第一是布施,要布施大家一个微笑

特别要做到四摄法,四摄法第一个就是布施,你至少布施给大家一个微笑。微笑最容易,最容易的事情偏偏众生不肯做,众生愚蠢就愚蠢在这里。从前上海公交车很挤,难免会碰到一点,那么你打个招呼,说一声“对不起”就没事了。可是这三个字他不肯说,宁愿吵架,去说三百个字,弄得大家怄气,有冷静头脑的人真想不通。你朝人家微笑一下,“我不小心,对不起啊。”那么就没事了嘛。

菩萨爱众生犹如母亲爱独子,
度众生要有慈悲的脸

菩萨爱众生就好比母亲爱独子,大家都是修菩萨法的,要像母亲爱孩子那样爱众生。有人说后娘的脸不好看,在座的没有当后爹后娘的吧?其实这句话也不见得全对,我们有个老同学,他妈死了,爸娶了个后娘,后娘对他可真好啊。所以有的话吃不准,还是佛说的对,法无定法。

菩萨总是笑嘻嘻的,你看弥勒菩萨、文殊菩萨、观世音菩萨,都是笑嘻嘻的。有人说:五百罗汉堂,有的罗汉就没有笑嘻嘻。因为他不是菩萨呀,你不度众生,不笑没关系的,你要度众生就要有慈悲的脸,布施大家一个微笑。

四摄法第二是要利行,要能合众,
不能把佛弟子引到外道那里去

第二个要利行,只做对别人有利益的事情,不做对别人不利的事情。譬如说,你起烦恼就会影响别人,别人也会不高兴,所以不要起烦恼。你不遵守规章制度、不守纪律、不能合众,别人跟你难以和合,这也不要做。你跟别人聊天,说说学佛的心得,天天法喜充满,这很好。可是有人又去跟人家说儒教道教,有必要吗?人家又不喜欢听你这一套,你说得这么起劲干嘛?你又不是来这儿传销的。即使有个别人喜欢听,你是把佛弟子引到外道那里去,那是危害众生啊,所有诸如此类都不叫利行。

四摄法第三是要爱语,
不能说使人怄气的话,提意见也要和善一点

第三个,要说爱语。我们说话,要说人家喜欢听的话,不能说使人怄气的话。比如说纠察必须要管好纪律,这是他的工作,可是纠察说话也应该态度好一点,脸上和善一点,多提醒少批评,也要做到爱语啊。

四摄法第四是同事,大家一起做弘法工作,
各部门要合理安排

第四个是同事,大家一起工作,哪个地方忙不过来, 要合理的调配,“同事”就是大家一起做好弘法工作。希望大家要学习好四摄法,今天我不过提一提,以后可能要有一个阶段专门学习四摄法。

要尊重出家人,个别同学这一点没学好

“尊重群众,爱护群众”,我们今年特别提出来,要做到尊重出家人,当然我们每年都提的。因为现在有极个别的老同学,对出家人不尊重,我是对他意见很大,因为我从进佛门开始,一直是对出家人尊重的,我师父就是出家人。

我这个老师很恭敬出家人,怎么个别学生竟然不恭敬出家人,这就不好理解了。可能因为他们不向我学,而向自己的傲慢学。

有个别人来的时候脾气就很坏,我们总是慈悲喽。但是宽容是有限度的,不能长期这样,慈悲的目的是希望你改正。

出家人是人天师表,天上人间都应该以他们为师

今天下午要来的这批同学中,可能有三位出家人,他们是寺院里大和尚派来学习的,过几天大和尚可能也会来。出家同学跟我们不一样,受的戒就不一样,穿的衣服也不一样。现在有些居士说是信佛的,穿的衣服多漂亮啊!漂亮在哪里?打扮得像妖精那样。而且出家人的知见跟我们也不一样,生活习惯也不一样。

出家人就是比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼,沙弥沙弥尼将来受了具足戒也是比丘比丘尼。出家人称为人天师表,人天师表你们懂吗?譬如说太上老君在天上,是天,孔子是人,不过早就死掉了,可是他们徒子徒孙很多,希望他们有一天醒过来,拜出家人为师,因为出家人是人天师表。

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