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学修三皈依(9-5(总第35)

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学好三皈依戒 修好三皈依定 圆满三皈依慧

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傅味琴讲于泰顺崇教寺 2010年7月8日

经文:

南无本师释迦牟尼佛    
皈依戒
皈依佛,永不皈依天魔外道
皈依法,永不皈依外道典籍
皈依僧,永不皈依外道邪众
皈依愿
自皈依佛,当愿众生体解大道发无上心
自皈依法,当愿众生深入经藏智慧如海
自皈依僧,当愿众生统理大众一切无碍

犯了三皈依戒,
就会造成以身谤法的罪

提要:
 ·被人砍脑袋,佛法谁来宣扬?恒顺众生是恒顺众生的觉悟,不是恒顺众生
  丑恶的心
 ·犯了三皈依戒,就会造成以身谤法的罪
 ·有人要我们得像企业家那样什么都学,以求发展,最后丢下一句“我什么
  宗教也不信”就离开了
 ·释迦佛的弟子,当然只弘扬释迦佛的法,三教合一,到底是哪一家的弟子

 被人砍脑袋,佛法谁来宣扬?恒顺众生
是恒顺众生的觉悟,不是恒顺众生丑恶的心

“要学好三皈依戒,修好三皈依定,圆满三皈依慧,以求改变如今佛法衰落的现象”,佛法为什么会衰落?就是因为佛弟子三皈依没有学好,没有遵守好,导致佛门一片紊乱。我们讲慈悲忍辱,不等于说伸长了头颈让人家砍脑袋,脑袋砍掉了,佛法谁来弘扬?普贤菩萨十大愿王,有一个叫恒顺众生。我们是恒顺众生善良的心,众生有觉悟,能归向佛道,这个要恒顺;我们不恒顺众生丑恶的心,不恒顺外道魔道,这是有原则的。

犯了三皈依戒,就会造成以身谤法的罪

“受了三皈依而不持三皈依戒,从而造成以身谤法”,要改变如今佛法衰落的现状,我想了一下,还是应该从三皈依开始。凡是皈依三宝的佛弟子,都要遵守好三皈依戒。说“儒教也可以学,道教也很好”,那就等于说:释迦佛不是“天上天下,唯我独尊”,就把释迦佛贬低了;也是在告诉大家,学了这些东西可以取长补短,弥补佛法的“漏洞”。难道佛法还不太圆满、不太殊胜、不太彻底?要咱们多学一点,知识广博一点,来丰富丰富?那岂不是以你的行动、以你的语言、以你的心态,来把佛法贬低?所以犯了三皈依戒就是在以身谤法,以身谤法的罪很重的。

有人要我们得像企业家那样什么都学,以求发展,
最后丢下一句“我什么宗教也不信”就离开了

我想起前两年杭州有个企业家禅定营,每年要到开化文殊院学两三次。有一次我应邀去杭州,大家正谈得高兴,又进来了一个人,我不认得,可能是熟人介绍的。他讲话我就一声不吭地听着,我讲话却经常被他打断。他大讲佛教要发展,必须要像我们企业家一样,凡是可学的东西,全都学,因为他根本不懂佛教。我就开口了:“佛教是圆满、彻底究竟的,是绝对的真理,那就根本不需要再补充别的东西。”

后来他又打断我,我刚讲两句,他又打断我,我跟他说,“你刚才讲话我没有打断你,我讲话你屡次打断我,你这样很吃亏啊,你这样到东到西会不受人欢迎。”他受不了啦,全身不安,最后实在坐不住了,说了一句话:“我是什么宗教也不信,我看我该走了。”

如果你们学了佛教,再把别的教派道理加到佛教里,就破坏了佛教的圆满。好比在一只月饼里插进去别的东西,或者在月饼旁边再补一块东西,这个月饼就不圆了。圆满了,再增加,那岂不成了画蛇添足?

释迦佛的弟子,当然只弘扬释迦佛的法,
三教合一,到底是哪一家的弟子

我们是释迦佛的弟子,当然我只弘扬释迦佛的法。说:“十方如来的法,你也应该弘扬。”我们是凡夫众生,没有天耳通,不要说阿弥陀佛在极乐世界讲法、药师佛在琉璃世界讲法我听不到,就连五台山上空,文殊菩萨每天在给一万位菩萨讲法,我也听不到。我学到的是释迦佛的法,我师父讲出来我听到了,所以我只能弘扬释迦佛的佛法。

那么说:“你弘扬佛法,同时也可以把儒教道教,三教合起来讲。”我不干。如果合在一起,虽然不是四不像,至少也是三不像。好比头戴道冠,身披僧衣,脚踏官鞋,到底算哪一家的弟子啊?(众笑)

佛法僧称三宝,三宝可不能解说成释迦佛、太上老君和孔丘。佛法僧,佛是释迦佛,法是释迦佛讲的正法,僧是释迦佛的弟子,其它一律不能掺入。要保持佛法的纯粹性,我们修行将来才能有成就。

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