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学修三皈依(10-2(总第38)

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学好三皈依戒 修好三皈依定 圆满三皈依慧

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傅味琴讲于泰顺崇教寺 2010年7月10日

经文:

南无本师释迦牟尼佛    
皈依戒
皈依佛,永不皈依天魔外道
皈依法,永不皈依外道典籍
皈依僧,永不皈依外道邪众
皈依愿
自皈依佛,当愿众生体解大道发无上心
自皈依法,当愿众生深入经藏智慧如海
自皈依僧,当愿众生统理大众一切无碍

如今佛弟子竟然对三皈依感到莫名其妙,
所以必须重新学习三皈依

提要:
 ·如今佛弟子竟然对三皈依感到莫名其妙,所以必须重新学习三皈依
 ·常住必须学好三皈依,各地居士也要学好
 ·崇教寺围墙上写了“南无本师释迦牟尼佛”,别把释迦佛淡忘了,佛弟子
  都要念佛念法念僧
 ·佛教本无宗派,有位法师说,无宗无派就是什么宗派都在里面了
 ·我们念释迦佛,却被人说成不是念佛的,他们把释迦佛取消了,罪过啊
 ·有的居士在家供佛像,竟然叫释迦佛靠边站,没有释迦佛,哪有你这个
  佛弟子

如今佛弟子竟然对三皈依感到莫名其妙,
所以必须重新学习三皈依

可是长时期以来很多佛弟子,尤其是在家二众,对什么叫皈依,感到莫名其妙。你第一步就没有做好,谈第二步第三步就没多大意思了。比如你走路,第一步方向偏一点,以后就会一直偏下去。好比你把初一当初二,初二当初三,结果一年错完。我看到这种情况,就提出要重新学习三皈依。

常住必须学好三皈依,各地居士也要学好

这几年来,经常有各地的出家人、居士到崇教寺来,一方面他们想来听听法、学学禅定,一方面来看看老师,还有一方面,现在的天气,一年热过一年,而崇教寺是避暑的好地方,我每年都要来崇教寺避暑,像我这样的年龄,一热就要中暑,各地的夏天都太热了,天天刮痧,把皮都刮破了。(众笑)崇教寺的夏天恰恰很凉快,学修禅定正合适,所以每年我都要来教禅定。今年我特别重视学习三皈依,我们常住首先要学好。你们各地的居士来到祟教寺,当然也可以学。

崇教寺围墙上写了“南无本师释迦牟尼佛”,
别把释迦佛淡忘了,佛弟子都要念佛念法念僧

为什么我们崇教寺围墙上写了“南无本师释迦牟尼佛”?因为我看到很多年来,佛弟子都快把释迦佛淡忘了。释迦佛是我们根本的师父,这么一写,你们进崇教寺就看到“南无本师释迦牟尼佛”,看到了,你心里就念了一遍,这就叫念佛。即使你口上不唸,心里也在念。当年释迦佛在人间的时候,每个佛弟子皈依三宝了,都要念佛念法念僧,念就是要念念不忘,念佛念的就是释迦佛。

佛教本无宗派,有位法师说,
无宗无派就是什么宗派都在里面了

后来佛教传到中国来,分了宗派。佛教本来没有宗派的,中国从前有十大宗派,都是中国人自己搞出来的。

我记得十多年前,福鼎佛教协会把我留下来,希望我为福鼎佛教做贡献,所以办了一个佛教文化教育部。有一次海外的法师来参观,他问我:“老师,你是什么宗派?”我说:“我无宗无派。”这位法师就说:“无宗无派,就是什么宗派都在里边了。”这位法师说得对。

我们念释迦佛,却被人说成不是念佛的,
他们把释迦佛取消了,罪过啊

净土宗修持的方法就是念佛,是念西方极乐净土阿弥陀佛。你念阿弥陀佛,也叫念佛,因为阿弥陀佛也是佛,你念药师佛,也叫念佛;你念释迦佛,也叫念佛。可是现在我们念释迦佛,有些人就说我们不是念佛的,难道释迦佛不是佛啊?你把释迦佛取消了?罪过啊!

大雄宝殿的两边,有时候是供的东方药师佛、西方阿弥陀佛,有时候是供的文殊菩萨、普贤菩萨,有时候是供的迦叶尊者、阿难尊者。每个大殿的正中都是释迦佛,因为他是本师。不是释迦佛最大,是本师啊。

有的居士在家供佛像,竟然叫释迦佛靠边站,
没有释迦佛,哪有你这个佛弟子

可是如今很多人心目中,释迦佛已经靠边站了。很多年前有个居士请我到他家,看看他供的佛像,摆放的位置对不对,我说“你怎么不供释迦佛。”他说:“供的供的,在里边。”我头伸进去看,原来他把释迦佛供在边边上,让释迦佛靠边站了。

三宝的地方是我们学习的地方,大雄宝殿正中供的都是释迦佛,你家里的佛堂怎么把释迦佛供在边边上呢?就好比叫爸爸靠边站,没有爸爸妈妈,哪有你啊?没有释迦佛,哪有你这个佛弟子啊?当然释迦佛不会生你的气,可你自己背罪过啊。

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