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学修三皈依(12-1(总第54)

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学好三皈依戒 修好三皈依定 圆满三皈依慧

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傅味琴讲于泰顺崇教寺 2010年7月16日

经文:

南无本师释迦牟尼佛 
皈依戒
皈依佛,永不皈依天魔外道
皈依法,永不皈依外道典籍
皈依僧,永不皈依外道邪众
皈依愿
自皈依佛,当愿众生体解大道发无上心
自皈依法,当愿众生深入经藏智慧如海
自皈依僧,当愿众生统理大众一切无碍

我们皈依佛,知道了皈依的意义,
我们就会只往好的方面走,不往坏的方面走

提要:
 ·我们皈依佛,知道了皈依的意义,我们就会只往好的方面走,不往坏的
  方面走
 ·我们佛弟子,只对释迦佛钦仰,只对佛法僧钦仰,不能转移目标,转移了
  目标,将来修行不可能成就
 ·在已经建立起来的信仰上,如果再去接受别的信仰,这种新异的刺激就会
  干扰原有的信仰

我们皈依佛,知道了皈依的意义,
我们就会只往好的方面走,不往坏的方面走

我们皈依佛,首先要知道皈依的意义,知道了皈依的意义,我们的皈依就起作用了,我们就只会往好的方面走,不会往坏的方面走。

比方说,父母给孩子取的名字,就包含了父母对孩子的希望。比如兄弟俩,一个叫国栋,一个叫国梁,父母希望他将来成为国家的栋梁。孩子知道了名字的意思,念念不忘,总想长大了要成为国家的栋梁,那他就有志气,就有努力的方向了。

现在有许多囚犯,看看他的名字也不错,怎么会当囚犯呢?因为他对自己名字的意义了解不深,而且他思想中观念模糊,“这是爸爸给我取的名字,名字就名字嘛。”这么一来,他对自己名字的含义不会多想,也不会念念不忘,所以他就没有朝着父母对他希望的方向去努力,又慢慢受社会坏风气的影响,就变坏了。所以我们皈依佛要了解皈依的含义。

我们佛弟子,只对释迦佛钦仰,只对佛法僧钦仰,
不能转移目标,转移了目标,将来修行不可能成就

皈依是崇尚、敬礼、信顺、爱慕,钦仰、不离、求救、赐与,有这么多意思,我们已经讲到钦仰。钦就是钦佩,仰就是仰望,我们佛弟子,只对释迦佛钦仰,只对佛法僧钦仰,不能转移目标,转移了目标,你将来修行不可能成就。

在已经建立起来的信仰上,如果再去接受别的信仰,
这种新异的刺激就会干扰原有的信仰

我常讲,佛法是科学,佛法是现实,佛法是辩证法,今天年轻一代都有文化,都学了很多科学。从前我们学过巴甫洛夫的条件反射理论,所谓条件反射,其实就是心理反应。因为苏联那个时代,非常忌讳讲心理,认为讲心理就是唯心主义,所以另取个名字叫条件反射,其实就是心理作用。

巴甫洛夫拿狗做实验,在狗面前放盘红烧肉,狗看见了,口水就流出来了。再在每次给狗吃红烧肉前,开亮一盏红灯,这样训练几次,红灯跟红烧肉发生联系,只开红灯没有红烧肉,狗看到红灯,口水也流出来了。因为狗也懂得,红灯亮了就有红烧肉吃了,想起红烧肉,口水就流出来,这就叫条件反射。

再进一步试验,在实验正常进行的时候,狗口水正在流,狗突然听到有人开门的声音,这叫新异刺激,狗正在分泌的唾液就停止了,因为这只狗被新异刺激一干扰,注意力转到那边去了,它在想,谁开门进来啦?所以唾液分泌就停止了。

所以我们皈依了三宝,就要一心朝着佛,那么你将来的成就不会有干扰,如果你给自己一个新异刺激,这条路就受干扰了,修行立即遭到破坏。现在最容易产生干扰,最容易得到的刺激就是又去接受了别的信仰,这会对我们产生刺激作用,而转移我们的注意力。你开始对新异刺激刚开始感兴趣的时候,它的刺激力量特别大,你的注意力就跑向那边去了。

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