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学修三皈依(17-6)(总第99)

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学好三皈依戒 修好三皈依定 圆满三皈依慧

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傅味琴讲于泰顺崇教寺 2010年7月27日

经文:

南无本师释迦牟尼佛 
皈依戒
皈依佛,永不皈依天魔外道
皈依法,永不皈依外道典籍
皈依僧,永不皈依外道邪众
皈依愿
自皈依佛,当愿众生体解大道发无上心
自皈依法,当愿众生深入经藏智慧如海
自皈依僧,当愿众生统理大众一切无碍

父母也是众生,他们在自身成长的过程中,充满了
愚痴颠倒、烦恼习气,所以不度父母是极大的不孝

提要:
 ·父母也是众生,他们在自身成长的过程中,充满了愚痴颠倒、烦恼习气,
  所以不度父母是极大的不孝
 ·父母对我们的慈爱极其伟大,他们牺牲了自己,养育了我们,再苦也要把
  孩子拖大
 ·在家庭教育上,父母有对也有错,也就培养了我们不良的性格、狭隘的心
  理,长到大,个个都很自私
 ·人到成年,大都消失了童年的天真纯洁,你们中年人保持一点童年的天真,
  那是非常珍贵的呢

父母也是众生,他们在自身成长的过程中,充满了
愚痴颠倒、烦恼习气,所以不度父母是极大的不孝

我们今天应该用佛陀的智慧、觉悟,来教育父母,这才是报父母教育的恩啊。父母恩重如山,可说到底还是个众生,他们自身愚痴颠倒,充满了烦恼习气,在他们自身成长的历程中,又加入了许多乱七八糟的思想,所谓儒教思想、道教思想、鬼神思想,他们的思想、观点、话语以及做法,不一定全对。父母这样愚痴颠倒,我们能不管他们吗?所以不度父母是极大的不孝,连众生都要度,今天的父母你怎么不度啦?

有些佛弟子因为听佛法少,觉悟低,满脑子的儒教思想,什么都听父母的,在父母各种乱七八糟的思想面前,他一个屁也不敢放,可能是学了儒教的《弟子规》、《三字经》的关系吧。

父母对我们的慈爱极其伟大,他们牺牲了
自己养育了我们,再苦也要把孩子拖大

父母对我们的慈爱极其伟大,特别是母亲,她把自己身上由精血凝成的奶给我们吃,念念不忘孩子的安乐。孩子尿床了,她会把干的地方给孩子睡,自己睡湿的地方;孩子饥饿了,她唯一的念头就是先让孩子吃饱。拿我们家来说,我六岁死了父亲,母亲是个文盲,根本不可能在社会上工作,父亲活着时生了四个男孩,他特别想要一个女孩,就是要不到,等他死了,妈却生了一个女孩,称为遗腹女。四兄弟加个妹妹,妈总是先让孩子吃饱。听说有些人劝我妈,“你孩子能养得过来吗?还不如送到孤儿院去。”妈就不肯啊,再苦也把孩子拖大。

在家庭教育上,父母有对也有错,也就培养了
我们不良的性格、狭隘的心理,长到大,个个都很自私

可是再看看另外一面,父母对我们的家庭教育,有对的,也有错的。父母不会故意把错的教给我们,可是他们觉悟太差,智慧不够,他们认为没错的,实际上是错的。而且父母都接受了传统的儒教思想,望子成龙,希望孩子出人头地、光耀门庭,那么父母脸上也有光彩。我们就是在这种家庭环境中,培养了不良的性格、狭隘的心理,长到大,个个都很自私。

人到成年,大都消失了童年的天真纯洁,
你们中年人保持一点童年的天真,那是非常珍贵的呢

从前的年代,邻居之间互相来往,互相照顾,孩子也常来往的。孩子都很天真纯洁,充满友爱。看见邻居家孩子来了,高兴得把自己所有的玩具,都拿出来给她玩。忽然妈回来了,邻居的孩子本来玩得很高兴,看她妈脸色不好看,有点紧张,就要回去。孩子就把洋娃娃给她说:“这个洋娃娃你拿回去玩。”你看童年的孩子多么纯洁、天真、美好。

说到这里我临时想起来,我大女儿小的时候,还不会讲话,看到邻居阿娘进来,就拖着她的手,把她拖到椅子旁边,拍拍椅子:“哎、哎、哎。”就是“请坐,请坐,请坐”。(众笑)结果老妈妈没坐,她又把老妈妈拖到旁边一把椅子:“哎、哎、哎。”意思就说你那把椅子不喜欢坐嘛,坐这把。(众笑)你看,多友好,多大方啊。所以我常说你们中年人保持一点童年的天真,那是非常珍贵的呢!

再说邻居小朋友看见她妈脸色不好,就紧张地走了,洋娃娃也不敢拿。妈就对自己孩子说:“这个洋娃娃很贵的,妈是买给你玩的,你怎么可以给别人玩呢?”妈就是这么教育孩子的。所以人到成年,大都消失了童年的天真纯洁。

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