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《烟酒的危害》
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烟酒的危害(4)

傅味琴讲于开化文殊院  2007.2.24

 

出家人抽烟,不能代表如来形象;
老师抽烟,有失师道尊严


提要:

·离婚原因,往往也离不开抽烟喝酒

·抽烟赛神仙,那是粪缸里的活神仙

·出家人抽烟,不能代表如来形象;老师抽烟,有失师道尊严

·劝人戒烟自己吸烟,为什么不爱护自己

·既批评又赞叹,能起什么教育作用

离婚原因,往往也离不开抽烟喝酒

我做老师天天讲佛法,我只能给你们讲释迦佛的道理,我只能给你们利益、幸福,我可不能讲一些害你们的话。夫妻离婚,一般总说是个性合不来,个性合不来改一改就行了嘛,又何必离婚呢?其实有许多话是说不出来的,说出来了人家也不重视,其中也包括了抽烟。如果男的抽烟,做妻子的没好日子过;女的抽烟,更不像话,丈夫没好日子过,只有一个办法,大家抽烟,(众笑)大家完蛋,真叫生同罗帐死同坟。烟味多难闻啊,你到抽烟人住的房间里去看看,即使一条洗脸的毛巾,你去闻闻看一股烟臭味!夫妻天天睡在一起,整个晚上都在闻你烟臭,谁吃得消?可是以这个理由提出离婚,批不准的,只好说“合不来”。

抽烟赛神仙,那是粪缸里的活神仙

商业广告尽讲假话,讲真话他怎么会增加销量啊?社会上就有这句话:不讲假话不能办大事。比如前几年有两句广告语,“今年二十,明年十八”,那么后年十六,再过几年,还没有生出来呢。香烟广告也是骗人,“饭后一支烟,赛过活神仙”,臭得要命,算什么神仙了?要么做粪缸里的神仙去。

抽烟的人总喜欢表现自己身份的高贵,还故意表现给人家看。抽了一支烟,嘴巴一张,满口的烟雾喷出来,还有的从鼻子里出来。这种形象不是饿鬼又是什么?饿鬼就是口里喷烟喷火的。抽烟抽到后来,个个头发硬,脾气坏,如果不是早上烫烫发、梳梳头,硬头发翘起来,真像饿鬼啊。

出家人抽烟,不能代表如来形象;
老师抽烟,有失师道尊严

小住的同学一到这儿,都遵守规章制度,个个不抽烟,可见得要你不抽烟,你是做得到的,这不是事实吗?为什么家里就做不到呢?家里没有起到教育作用,所以这个家就是罪恶的温床,因为没有教育,尽干坏事。我们文殊院的同学个个不抽烟。按照释迦佛的教导,居士尚且不应该抽烟,何况是出家人?出家人代表如来形象,释迦佛抽烟吗?哪个大雄宝殿里释迦佛口里叼支烟啊?你是学佛呀,学佛怎么变成烟鬼了?有许多世俗人不懂佛门规矩倒也罢了,有的信佛的居士,不听佛法,什么也不懂,搞世俗一套,自己一个人抽不好意思,“师父,你也来一支”,那么师父也抽了。佛门的败坏很多都是出于居士的罪过,居士不像居士,肯定会败坏佛门。据说有这么一个地方,这是社会上的事情,学生抽烟,老师也不说话。学生不好意思一个人抽,丢支烟给老师,那边学生也说:老师,来一支。一支烟一支烟从课桌上飞过来,老师抽屉里全是烟。像什么老师啊?还有做老师的尊严吗?

劝人戒烟自己吸烟,为什么不爱护自己

一个医生看见病人抽烟,就劝他,“你不能再抽烟了,否则你这个病难好,抽烟危害健康。”病人临走,送医生一条外烟,医生就收下了。你既然救病人,为什么不救自己啊?社会的这种风气,佛弟子能够学吗?竟然有许多出家人抽烟,还说什么:“佛只制定酒戒,烟不是酒,所以可以抽的。”佛那个时代没有烟啊。有的师父看见小和尚抽烟,跟小和尚说:“抽烟给居士看见了像什么样啊?到房里去抽。”其实这个师父也是抽烟的,他有经验,在房里抽烟居士看不到。居士看见了还会供养他吗?这种话能算教育吗?

既批评又赞叹,能起什么教育作用

我讲一个故事,从前买什么都要票:粮票、糖票、肉票、鱼票、买豆制品都要票。拿买鱼来说,人口少叫小户,买小鱼;人口多叫大户,买大鱼。妈妈叫孩子去买菜,孩子回来,菜篮里有条大鱼。妈说:“我们是小户,怎么能买到大鱼?”孩子说:“妈,我是趁他们没看见,自己拿的。”妈说:“孩子,你怎么可以这样!”再朝大鱼看看,笑嘻嘻的,“这条鱼倒不错。”前面批评,后面来个赞叹,把批评的作用全抵消了,这能起到什么教育作用?

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