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《业力、法力、师力》
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业力、法力、师力 (10)

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傅味琴讲于吉祥寺法雨山佛学苑 2007.11.14凌晨

如果业力不转变,你不想下三恶道,也会下去的

提要:

  ■ 如果业力不转变,你不想下三恶道,也会下去的
  ■ 强迫观念会产生强迫行为,实际上就是业力作用
  ■ 三恶道是自己进去的,因为业力冒出来了,到时候自会进去
  ■ 只有接受佛法,才能转变业力,你不接受,别人帮忙也帮不进
  ■ 自己手一放,就得解脱,因为众生有逆反心理所以别人拉不动

如果业力不转变,你不想下三恶道,也会下去的

比如路两旁都有树,你忽然起了一个兴趣,本来是无意识的,临时出现的:想去数有几颗树。从家里出来开始数起,数到单位门口,一共是一百棵。数一次还不要紧,第二次出门又开始数了,几次下来,你一出门自然就数了,这就是被业力牵住了。假如有一次数错了,到单位门口只数到九十九棵,不对,回家再重数!无形中就产生这么一个力量。事后后悔了,“啊呀,我这又何必呢,太麻烦了。”等到下次境界现前,又来了。下三恶道就是这么下的。如果你不转变你烦恼的业力,你不想下三恶道,也会下去的。

说不大可能有这种人吧?其实这个人就是我。当然,我今天出门再也不数了。怎么解脱的?是我自己解脱自己的。还是佛说的没错,要自己解脱自己。医生即使给你指导,你不干,你也不能解脱啊。

强迫观念会产生强迫行为,实际上就是业力作用

再举一个例子,我六岁死了父亲,从此说话口吃非常严重。每次讲话前总希望自己说的好一点,别磕巴了,因为丢脸呀。人家即使不笑,自己也难受;人家一笑,最好墙上有条缝,让我钻进去。你看哑巴都是胖的,磕巴子都是瘦的,可见得磕巴比哑巴还要痛苦。等到小组讨论学习,轮到我发言了,我头脑里想的可不是我该说什么话,心里马上跳出一个念头,“别磕巴,别磕巴”。不想磕巴倒不磕巴,一想磕巴,磕巴就来,亲密到这个程度。有时候越想越紧张,提醒自己干脆别想了,没有用,一开口仍然磕巴,为什么?因为当你别想磕巴的时候,你已经想起来你的磕巴了。这种情况医学上叫强迫观念症,实际上就是我们讲的业力的作用。如果产生行为了,就变成了强迫行为。

三恶道是自己进去的,
因为业力冒出来了,到时候自会进去

所以业力随时随刻都存在,随时随刻都会活动,随时随刻都在牵着你,非常可怕。它有一种强迫的力量,你不想做强迫你去做。不是别人强迫你,是业力强迫你。业力在你身上,业力在你心里,所以进三恶道,并不是别人把你推进去,也不是三恶道里的众生把你拉进去,是你自己进去的。你不想去,到时候你也会进去的,因为业力冒出来了。

只有接受佛法,才能转变业力,
你不接受,别人帮忙也帮不进

那么该怎么办?佛弟子以佛为师,就应该听佛的教导。佛对你的教导就叫佛法,只有佛法才能够转变你,因为佛法力量最大,法力无边嘛。佛不过是教育家,真正要解脱,还是要自己解脱自己,靠别人是靠不住的。任何人都只能帮助你解脱,你不接受,再帮忙也帮不进。比如一只钟停了,你帮它摇摇,它又转了。帮忙仅仅是摇摇,转还是要从自己转。说“我自己不转,你摇一摇,我转一转”,那么一直摇一直转,那不是“罗兰克斯”,是“摇兰克斯”了。(众笑)罗兰克斯懂吗?就是世间上的名表。冒牌的罗兰克斯,经常要摇的,人家说你是“摇兰克斯”。(众笑)

自己手一放,就得解脱,
因为众生有逆反心理所以别人拉不动

从前有幅漫画,师父抱着树,叫徒弟帮忙解开。徒弟拼命拉也拉不开。师父手一放,反过来骂徒弟:这么笨,你看我现在不是解脱了吗?这就是教育徒弟要自己放下,才能得到解脱。别人帮忙你不要,即使去拉你也没有用,有时候还会引起逆反心理。众生就是这么个脾气,你要拉,我偏抱得紧,看你拉得动吗?这种人不下三恶道谁下?所以你要听话呀。

 

善知识依法教导能使你得解脱,指导错误的人,
虽说好话,结果会害死人

提要:

  ■ 谁说的对,真理就在谁那里,这就是佛门的平等
  ■ 善知识依法教导能使你得解脱,指导错误的人,虽说好话,结果会害死人
  ■ 善知识依法来度你是法力,善知识的力量是师力

谁说的对,真理就在谁那里,这就是佛门的平等

这个徒弟也是笨,竟然去拉师父,你跟师父说一声:师父,你自己把手放开来吧。那不就行了吗?假如师父有逆反心理,“什么?你是徒弟,要我听你的?你叫我放,我偏要抱。”那又完了。所以真理不在于你是师父还是徒弟,谁说的对谁就是师父,谁说的对谁就是真理,不在于人多人少。娑婆世界众生无其数,释迦佛只有一个,真理却在释迦佛手里。所以毛泽东说过,真理往往掌握在少数人手里。能这样,就是平等,能这样才是真正的无分别心。

善知识依法教导能使你得解脱,
指导错误的人,虽说好话,结果会害死人

昨天讲得很清楚,解脱要你自己解脱,解脱的方法就是转。转得快,解脱得快,转得慢,解脱的慢;不转,就不得解脱。要转,就得有方法,所以要依靠善知识。依靠善知识实际上就是依靠法,依靠法就得依靠善知识,因为善知识是法的化身。这个力量可大了,人掉在业力里,犹如掉在泥沼里,四面都是泥沼,既不能游,要抓旁边的土地也抓不着。有的人还指导错误,他没经验,瞎说一通,“你赶快爬上来呀!”真是好心办坏事。现在佛门里这种人多的很。这个人听了他的话想爬上来,可只要动一动,人就往下沉。已经沉到喉咙口,很危险了,看看事实已经不对头了,他还闭着眼睛喊口号:排除困难,争取胜利。(众笑)不断地动就会不断地下沉,再动就没顶了,人就死了。(众笑)当然“排除困难,争取胜利”这是好话,看你用在什么地方,用错了地方就糟糕了。

善知识依法来度你是法力,善知识的力量是师力

这个时候只有一个办法,就是依靠善知识。善,就是没有错,不能把说错的人也叫善知识,那叫恶知识。佛门里善知识他非但懂佛法,他还有修行的经验,他就说:你别动。刚刚和前面那个人说法相反。他拿根长竹竿伸过去,“你抓住竹竿,千万不能放。”那你要听话呀,你不听话也不起作用!抓住了,他就把你拖上来。唯有这个办法,这就叫法力,岸上的善知识把你拖上来就叫师力。

所以当你能够自己转的时候,赶快自己转,自己转不动的时候,一定要听善知识的话,接受善知识的教导,靠善知识把你拖上来。

今天时间到了,关于法力,下次再讲。

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