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缘起性空,转染成净(4-3)(总第16)

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傅味琴讲于  2002.2.17

 不自私、没贪心,一切为利他,
这才是佛教的智慧

提要:
 ·人间也有八种风,利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐
 ·不自私、没贪心,一切为利他,这才是佛教的智慧
 ·佛弟子从事佛陀的教育事业,也是一种脑力劳动

人间也有八种风,
利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐

人间八种风天天在刮,世间上人都被这八种风吹动了。给你戴顶高帽子,给你点荣誉,你心马上高举,动了,这个风叫“誉”。

我头一次到深圳时,坐的是从广州到深圳的火车。我想知道到深圳是几点钟,前面有几个深圳姑娘,深圳是特区,深圳姑娘也特别,我很有礼貌地问她,她就看了我一眼,也不理我,又跟旁边的同伴嘻嘻哈哈。我打量了她一下,看见她一副眼镜戴在额顶上。我才明白,原来深圳姑娘眼睛生在额顶上。在学校念书时多么天真纯洁,进了社会就如此傲慢,更谈不上让个座了,这就是被社会上势利的风吹动了。

我有时候会没老没小的,所以大家都喜欢到我身边来。有一天我做个样子:身子笔直,头抬起来,两只手这么一插,说了一句傲慢的话。那是闹着玩,可不能认真啊。有人走起路来像拿破仑,脚跟踩在地上“蹬蹬蹬蹬”地响,跟你握手非要握得你疼不可,不用谈话也知道这个人傲慢得很。在学问上也很傲慢,人很年轻,可是一副老气横秋的样子,好像比我还大20岁,到我面前来班门弄斧,这就是被风吹动了。

誉的对面是“毁”,人一听到毁坏你名誉的坏话,马上坐立不安,气得满脸发黑,一吹就动。不光是心动,口也动,“我找他算账”;腿也动,马上就走;手也动,动手就打,全都在动。因为动才有生死流转。

还有一个“称”,称赞你几句,高兴得不得了。没人称赞,也自己称赞自己,一边摇摇头,一边说:“我是从小吃素的,我进佛门40年了。”(众笑)当然我们不反对礼貌,可是人家对你恭敬了,你也不要就此飘飘然。

称的反面是讥笑你讽刺你,你忍不住了,反过来也讥笑他。有人讥笑他,“你蠢得来像头猪。”他反过来,“你是歇斯底里。”医生喜欢骂“歇斯底里”,因为“歇斯底里”他最熟悉了。讥笑、侮辱都使人屁股上像火烧那样,真刺人了。

“乐”,被快乐的风吹动了,整天游山玩水,还标榜自己好福气,可是他出不了智慧。满脑子的享受,穿得好吃得好,还想更好。前几年上海流行的就是巧克力,奶油糖送人要被人笑。咱们小时候吃的是麦芽糖,后来是硬糖,硬糖又成了软糖,软糖变了奶油糖,奶油糖变了巧克力,以后还要变“克力巧”了。牙齿全蛀光,还要生糖尿病,能出智慧吗?

不自私、没贪心,一切为利他,
这才是佛教的智慧

有人说,富有的人都是聪明的,否则他怎能赚大钱?这不叫智慧,我们佛教的智慧是没有自私,没有贪心,一切为别人,即使是为自己,目的也是为别人,这才叫智慧。富人不过是与生俱来的一点本能,稍微带一点小聪明,所动的脑筋,尽是今天吃什么,今天玩什么,这叫智慧吗?如果这是修行人的智慧,那就笑话了。有条狗叫“阿豹”,它看见咱们来了,就摇摇尾巴跟在后面。它也懂得要吃饼干,你给它一块苏打饼干,它不要吃,一定要吃奶油饼干。如果人停留在这种智慧上,岂不跟狗差不多?你高在哪里啊?

 佛弟子从事佛陀的教育事业,
也是一种脑力劳动

有的人凭福气,有福气的人会有很多人帮助他,慢慢他就懒惰了。我小时听到社会上人称和尚是“寄生虫”:自己不劳动,尽靠人家供养。这样评价当然是错误的。劳动有两种:一种是体力劳动,一种是脑力劳动。佛门弟子不是不劳动,咱们从事教育工作,这是脑力劳动。但假如你尽在山门口睡大觉,躲在寮房里喝酒吃肉,那就是真正的寄生虫了。自己不做贡献,尽靠别人的福气来享受,那是不光荣的。

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