www.putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教
   上一页             下一页   
 

缘起性空,转染成净(6-1)(总第24)

────────────────────────────────

傅味琴讲于  2002.2.19

事物必有“能生”的因和
缘,才有“所生”的果

提要:
 ·事物必有“能生”的缘,才有“所生”的果
 ·烦恼缘切不断,这就是生死切不断的缘故
 ·空是能生,事物的产生和变化是所生,也只有空才能由缘而生
 ·“有”不能生“有”,只有“空”才能生“有”
 ·物质不灭,由性空起缘生,法尔如是

事物必有“能生”的缘,才有“所生”的果

今天我们从“能生所生”讲起。能是能够,生是出生,或者叫形成。生成的东西,叫所生。每一样事物,既然能够产生,决定有它的能生。比如我们是妈妈生的,妈妈就是能生,我们就是妈妈所生。有人说:我也是父亲生的。父亲也有能生的成分,妈妈多了一个能够怀孕生孩子的生理特征。但光是女的生不出孩子,光是男的也生不出孩子,要男的女的合起来才生得出孩子。这个合起来的就叫缘,拿现在的话来说,就是条件。

烦恼缘切不断,这就是生死切不断的缘故

缘很复杂的,从爸爸妈妈认得开始,已经是缘了,谈朋友、结婚都是缘,甚至可以推溯到过去世,很细的。缘就在日常生活中,咱们的行动全靠起心动念,起心动念靠心里的种子。心里的种子多得不得了,整个的心,就像海洋一样,佛学讲能藏,就是第八意识。世间上研究心理学,只研究到第六意识,佛学高到第八意识。这有点类似弗洛伊德讲的下意识的海洋。在下意识里,我们的种子非常多,碰到外面的环境,内心的种子就发生作用了。例如:男的看到漂亮的姑娘,心里起个爱心,这就是缘,总有一辈子要做夫妻,所以老人说夫妻是五百年前的缘。听的人可能会越听越害怕,缘这么多,我下一辈子再下一辈子,到底什么时候才了完这些缘?要了缘,要切断缘,要改变缘,只有一个办法——修行,否则你是切不断的。这就是生死切不断的缘故。

空是能生,事物的产生和变化是所生,
也只有空才能由缘而生

再打一个比方,咱们没走进来以前,这里是空房间,一到时间咱们都来了,就形成了一个听法的法会。所以空房间就是能生,它能够形成一个法会。大家都来了,因为你们都跟佛有缘,有缘才进佛堂,想修行才来听法,这都是形成法会的条件,也就是缘。一开始讲经说法,这个法会就形成了。假设这儿一排一排都是书桌、板凳,这些学生都来上课了,这儿就形成了课堂。或者外面搬进来很多货物,这儿又成了仓库,这些都是所生。

通过这些例子,咱们也可以知道,只有空才能缘生,不空就缘生不了。比如讲堂里坐满了人房间不空,货物搬不进来,仓库就缘生不起来。就算老师来讲课,学生来听课,桌子椅子也搬不进来啊。必须要等到听经的人都走光了,房间里空了,才能搬得进来。所以能生所生,都是从空中缘生的。

“有”不能生“有”,只有“空”才能生“有”

“有”生不出“有”来,“空”才能生出“有”。比如外面有棵树,这棵树到底哪里来的?是空里生出来的。如果是从“有”里生出来,那么树能生树。事实上树生不出树来,树是从种子里长出来的。如果种子不是在空里,树也长不出来。比如用水泥把种子封起来,它就没办法长出来,一定要在泥土里。泥土里有空隙,因为空,慢慢才长出小树,由小树长成大树。

物质不灭,由性空起缘生,法尔如是

空中怎么会长出东西来?因为宇宙中有很多元素,这个元素不是谁创造的,本来就有。科学家现在也在研究元素,越研究越多,越研究越细了。如果要研究宇宙的元素到底从哪里来,好比研究先有鸡还是先有蛋。鸡生蛋,应该先有鸡了,可是鸡又是从蛋里孵出来的,那么应该先有蛋了。现在科学已经研究到蛋白质等等,花了二千多年。释迦牟尼佛成佛了,一句话就解决了——法尔如是:宇宙本来就是这样,本来就存在很多元素。元素就是物质,只是这个物质太小了,看不见摸不着,聚起来就看见了,整个的大地还不是一粒一粒的泥沙聚成的?泥沙再分析,一直分析到你看不见也摸不着,但是它还是存在的。元素始终存在,所以叫物质不灭定理,跟佛讲的“法尔如是”一模一样。

   上一页             下一页   
  佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……
 

菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     
繁體中文