www.putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教
   上一页             下一页   
 

缘起性空,转染成净(14-1)(总第64)

────────────────────────────────

傅味琴讲于  2002.5.7

怎样修法供养,就要明白
“缘起性空,转染为净”的法义

提要:
 ·怎样修法供养,就要明白“缘起性空,转染为净”的法义
 ·供养就是为了修行,有福报没有智慧,做错了,罪过更大
 ·五欲的风已吹进佛门,有些人尽在佛门里干败坏佛教的事情,所以把佛教
  从末法的前期很快地推向末法的后期
 ·佛法的智慧没有漏洞,是用来断烦恼的,只有好处,没有坏处
 ·修福不修慧,福报享完,仍然要下三恶道
 ·有财有势,更加醒不过来,只有搞得焦头烂额了,才会醒过来

怎样修法供养,就要明白
“缘起性空,转染为净”的法义

我们把春节以来所讲的关于怎么样修供养的法,也就是“缘起性空,转染为净”讲下去。

供养就是为了修行,有福报没有智慧,
做错了,罪过更大

修供养最重要的是身口意供养。我们供养香花、供养实物也是非常必要的,但应该懂得它们所表的殊胜法义:是以实物供养来表示我们的法供养。我们的修行就是修供养,我们的供养就是为了修行,这样修才殊胜。否则的话,供养仅仅是培福。要了生死,除了要有福,还要有智慧。你气量大,布施供养心大,善有善报,福报就大起来了。凭福报很难断烦恼,而且你没有智慧光有福报,福报大能干大事,可是没智慧,事情干错了,罪过更大。

 五欲的风已吹进佛门,有些人尽在佛门里干败坏佛教的事情,
所以把佛教从末法的前期很快地推向末法的后期

现在时代在变化,社会风气、众生心态也在变化,众生的烦恼越来越重,贪瞋痴越来越泛滥了,五欲的风已经吹进了佛门,很多自称是佛弟子的人,尽在佛门里干败坏佛教的事情,他们还不认错,不想改过。对于清净的、有智慧的善知识,还对立、排斥、诽谤。因为这种情况很普遍,就把佛教从末法的前期很快地推向末法的后期。

不要以为末法一万年,现在只是初期,一万年还早呢,佛说过法无定法,从现在的现实来看,已经被某些人推到末法的后期,也就是说法快要灭了,佛弟子成了冤家,已经不信因果不讲公道了。

佛法的智慧没有漏洞,是用来断烦恼的,
只有好处,没有坏处

假如你去供养这种人,那不是助长了歪风邪气?这罪过也有你一份。福气小供养小,他用你的钱造罪还不大;福气大,供养大,使得那些搞歪风邪气、不走正道的人如虎添翼,那可更厉害了。所以我们千万不能只讲培福而不讲智慧。佛法的智慧没有漏洞,是用来断烦恼的,只有好处,没有坏处。

 修福不修慧,福报享完,仍然要下三恶道

一切罪恶,包括烦恼造业、形成一股恶势力,全是因为他们不求智慧、不要法。智慧能圆满我们的正觉菩提。光修福报不修智慧,很危险,就算你有福报升到天上去,天福享完,仍然要下三恶道。

有财有势,更加醒不过来,
只有搞得焦头烂额了,才会醒过来

有了福报,有财有势,是会有很多人跟你一起形成一种势力,你就更加醒不过来,做了恶业就下沉得更快。只有搞得焦头烂额了,才会醒过来。样样不如意、处处受欺负的人,他才会觉悟到必须要有智慧、要修行,往往还容易醒过来。

光讲究培福,不要法上的智慧,这种人也许自认为在修行,往往也是受了某些邪说的影响,这么一来,就更醒不过来了。

   上一页             下一页   
  佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……
 

菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     
繁體中文