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《有释迦太子的降生,娑婆世界才有这样一位 智慧圆满的佛陀,向释迦佛学习成佛就快了》
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有释迦太子的降生,娑婆世界才有这样一位智慧圆满的佛陀,向释迦佛学习成佛就快了(1)

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释迦牟尼佛圣诞日开示

 

         傅味琴讲于开化文殊院 2008.5.12(农历四月初八)

南无本师释迦牟尼佛(三称)
无上甚深微妙法  百千万劫难遭遇
我今见闻得受持  愿解如来真实义

有释迦太子的降生,娑婆世界才有
这样一位智慧圆满的佛陀

提要:
 ·有释迦太子的降生,娑婆世界才有这样一位智慧圆满的佛陀
 ·娑婆世界的众生是块特殊材料,娑婆世界是修行最好的地方
 ·比较一下就明白,为什么释迦太子能成佛,而我们连修行都修不好
 ·释迦菩萨世世常行菩萨道,而我们造恶业多、做善事少
 ·释迦菩萨从兜率天降生人间是为成佛度众生,就算你也是从天上下来,可能
  是因福气享完了掉下来的

有释迦太子的降生,娑婆世界才有这样一位智慧圆满的佛陀

今天是释迦佛圣诞的纪念日,我们每个佛弟子都是欢欢喜喜。因为有释迦太子的降生,娑婆世界才有这样一位智慧圆满的佛陀,才有我们今天的佛弟子。应该说释迦佛降生到娑婆世界,以及他出家、修行、成道、说了四十九年法,这是娑婆世界众生最幸福、最快乐的事情。可是今天佛门里很多人却说自己苦恼,释迦佛降生、成佛来度我们,我们进了佛门,为什么还说是苦恼人呢?至少,今天是释迦佛圣诞,希望佛门里的苦恼人也能欢欢喜喜度过释迦佛圣诞这个节日。

娑婆世界的众生是块特殊材料,娑婆世界是修行最好的地方

释迦佛的一生给了我们很好的启示,我们可以从这些启示中提高自己的觉悟。娑婆世界的众生是块特殊材料,娑婆世界是修行最好的地方,释迦佛说只有娑婆世界众生能即身成佛。即身成佛要有四个条件:一个是南洲众生,我们就在南赡部洲;一个必须是人,我们今天都做人了;一个根支要圆满,我们今天根支都圆满;一个必须从母胎里生下来,我们今天都是母胎生下来的,所以我们都具足即身成佛的条件。尤其是娑婆世界最苦,可越是苦的地方越容易觉悟。我们处在这个修行条件最好,最容易觉悟的娑婆世界,这是我们多生多世修来的福气。

比较一下就明白,为什么释迦太子能成佛,而我们连修行都修不好

有人怀疑即身成佛,不等于即身成佛这句话是错的,释迦太子就是即身成佛。释迦太子降生以后也是在世俗上生活的人,他是通过雪山六年苦行,在菩提树下成道的。同样是娑婆世界的人,同样佛性圆满,为什么释迦太子能成佛,而我们连修行都修不好,越来越感觉到成佛非常遥远?要解答这个问题很简单,你只要和释迦佛从出生开始,一步一步作个比较,就能找出差距。差距越小,你跟释迦佛越靠拢,成佛越快;差距越大,你跟释迦佛越是远离,成佛越慢。

释迦菩萨世世常行菩萨道,而我们造恶业多、做善事少

释迦菩萨降生前是世世常行菩萨道,如果我们过去世也是世世常行菩萨道,今世必然也在行菩萨道。可是我们今天很习惯于世俗生活,造恶业多,做善事少,做点好事已经算是了不起了,可见得我们过去世也是这副样子。

释迦菩萨从兜率天降生人间是为成佛度众生,
就算你也是从天上下来,可能是因福气享完了掉下来的

释迦菩萨是从兜率天降生人间,兜率天是菩萨聚集的地方;我们今世来到人世间,可能是在六道里旅游吧?人世间的旅游尚且不好受,往往高兴而去,败兴而归,一路上吵架。在六道轮回里旅游,那更不好受了。总算往世做了点好事,累积起来,好不容易今世得到一个人身。这不是你一世两世的功德,而是多少世的功德累积起来的。也可能刚刚从畜生道升上来,就算你从天上下来,释迦菩萨到人间是来成佛度众生,你可能是天上福气享完了掉下来的。总算还有点福气,掉在人间,如果掉在畜生道里不是更苦?

释迦佛降生时骑了六牙白象,象力气最大,表示释迦佛的雄心壮志,六牙表六波罗蜜,表菩萨法。而我们流转到娑婆世界是骑在我们过去世的福气背上,自己的背上又背了沉重的烦恼、习气、业障,这个差距多大呀!

     
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