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《有释迦太子的降生,娑婆世界才有这样一位 智慧圆满的佛陀,向释迦佛学习成佛就快了》
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有释迦太子的降生,娑婆世界才有这样一位智慧圆满的佛陀,向释迦佛学习成佛就快了(7)

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释迦牟尼佛圣诞日开示

 

 

         傅味琴讲于开化文殊院 2008.5.12(农历四月初八)

缩短差距,成佛就快了,
发了四宏誓愿,就应该向释迦佛学习

提要:
 ·十方世界都在你涅槃城里,何必东走西走
 ·去他方净土再回娑婆,娑婆世界还存在吗?何不在娑婆世界修成佛道广度众生
 ·我们能成就释迦佛的“无所从来,亦无所去”,远比有些人修有去亦有来圆满
  究竟
 ·缩短差距,成佛就快了,发了四宏誓愿,就应该向释迦佛学习

十方世界都在你涅槃城里,何必东走西走

现在有钱人喜欢世界旅行,少钱的是想朝四大名山,你朝四大名山是在修行吗?有些人就是把朝山变成旅游。你没有断尽烦恼,你很不自在的。活着的时候喜欢走啊走,乐啊乐,已经养成习气了,眼睛一闭就是六道绕圈子;做了人全世界绕圈子,修行了,还想他方世界走一走。如果你进了涅槃,十方世界都在你涅槃城里,何必走东走西?

去他方净土再回娑婆,娑婆世界还存在吗?
何不在娑婆世界修成佛道广度众生

你到了他方净土,即使你真的还能够回娑婆来度众生,那个时候娑婆世界还存在吗?下品下生十二大劫才开花,按娑婆世界的年份计算要一百六十一亿万年。开了花你还得跟阿弥陀佛学佛法修行,将来修行成就,究竟要多少劫?我也不知道。太长了!你何不学学释迦太子的样,现身就在娑婆世界修成佛,即使一千年成佛,一万年成佛也好嘛。

我们能成就释迦佛的“无所从来,亦无所去”,
远比有些人修有去亦有来圆满究竟

就算你在他方净土修好了再回娑婆来度众生,你是有去有来,释迦佛成了如来,无来无去啊!你有来有去差得远了。《金刚经》说,无所从来亦无所去,是名如来。由此可见,释迦佛涅槃了,他无所从来亦无所去,根本没有走,就在娑婆世界,仅仅他身体火化掉了,可是他的法身还在娑婆世界啊。而我们就算现在是一个很好的修行人,往生他方世界,发菩提心再回娑婆度众生,有来有去,这彻底究竟吗?为什么不想成如来?一定要保持个有来有去呢?

缩短差距,成佛就快了,发了四宏誓愿,
就应该向释迦佛学习

今天给大家分析了释迦佛修行的功德、菩提心的功德,以及我们所以修得这么糟糕,其中的差距多大,希望大家能从这个差距中得到启发,得到觉悟,好好跟释迦佛学学。只要肯发愿,发愿了以后有行动,决定能够证果成道。四宏誓愿“众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成”,这四句话是非常重要的,这就是释迦佛的一生,也是我们应该要发的愿,应该要走的路,学佛就是学佛的榜样嘛。从前的人发誓愿都说:“我发誓,如果我不做到,我不得好死。”发了四宏誓愿要做到,你将来决定证果成道。希望大家在释迦佛圣诞的时候好好发愿,向释迦佛学习,在修行的路上好好地改变自己,快快解脱,快快成佛。今天讲到这里。(完)

 
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