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 怎样念佛(6)

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傅味琴讲于宁波居士林 2009.11.6 中午

 

心为本,一切法门
都是修心法门

提要:
 ·外相庄严,心也庄严,这是从外影响到内;心清净,行也端正,是从内
  影响到外
 ·心为本,一切法门都是修心法门
 ·心在念上,证果成道以及轮回生死,都是心的作用
 ·说佛教很好,却不学佛修行,都是因为想挣钱的缘故
 ·贪得无厌,肯定下饿鬼道;不怕地狱,必然进地狱道

外相庄严,心也庄严,这是从外影响到内;
心清净,行也端正,是从内影响到外

外相庄严,心也庄严,这是从外影响内”,持戒的人行为非常庄严、端正,心也会跟着庄严起来,这个方法很好,这叫从外打到内。那么,“心清净,行也端正,是从内影响外”,如果我们能经常听法,经常保持一心不乱,一心不乱就是定。心里能够定,能够有智慧,我们的行为也会端正,这叫从内打到外。“内外合一,成就就快”,内外合起来,修行就快了。

心为本,一切法门都是修心法门

行要修,心也要修,还是以心为本,因为心为王。所以,一切法门都是修心法门。念阿弥陀佛也是修心法门,因为要念到一心不乱,还是要修心。佛经上经常讲“心为王”,实际上,“以人为本”也还是“心为王”,假如这个人没有心,你“以人为本”起啥作用呢?
      心在念上
    心在念上,心想什么就起什么念。
    证果成道,下三恶道,六道轮回,生死流转皆心的力量。
    生死轮回,业力所牵,业在心里,业力也是心的力量。
    善业得解脱,恶业成障碍,故称业障。
    心掌握不住,找不到(觅心不可得)而所起的念,自己却明明白白。

心在念上,证果成道
以及轮回生死,都是心的作用

那么心在哪里?“心在念上,心想什么就起什么念”,这个大家体会一下,就体会到。

念的力量有多大,也就是心的力量有多大?“证果成道,下三恶道,六道轮回,生死流转皆心的力量”。举个例子,我们在家里一想,今天我要到居士林去听法。你心里念念不忘,一出门就往居士林跑了,这就是心的力量。世间上人也是这样,有个同学劝朋友来听听法,他开始想随喜听听,忽然来一只电话,好朋友叫他去搓麻将,他很喜欢搓麻将,心想“我要去搓麻将”,那么就往搓麻将地方跑了。

我们修行人心里想,我要证果,将来决定证果,有这个种子就有这个果。如果你心里想:我要跟释迦佛一样,成菩提大道。你将来决定成佛。

说佛教很好,却不学佛修行,
都是因为想挣钱的缘故

如果你心里想:“要我不贪,我做不到,不贪白不贪,现在正是我交好运的时候,能赚钱我不赚,我做傻瓜啊。叫我拿点钱做点好事,你别想,我是只进不出。”从前我在各个城市办了十年禅定与心理导引班,一个学生的爸爸来看我,跟我说,“佛教很好,信佛我也不反对,不过我的儿子不能信佛。”怪了,既然很好,怎么你儿子不能信佛呢?他有自己的道理:“因为我要儿子到日本去开个大酒家,我要他当老板,成大富翁。信了佛讲慈悲,有了点钱还要布施供养,能发财吗?所以佛教是好,我儿子不能信佛。”是有这种人的。

贪得无厌,肯定下饿鬼道;
不怕地狱,必然进地狱道

假如你劝他,“你这样做,可能死了要下饿鬼道。”他听不进去,说“我不信,你说我下饿鬼道,我就下饿鬼道。”那么这种人死了肯定下饿鬼道。

还有的人,别人劝他:“你气量大一点,你别生气了。”“别人都可以原谅,唯有他不行,我把他恨死了,一想起来我有三口好咬了。”说:“你这样,死了要下地狱道啊。”他说:“就是真有地狱我也不怕,要下地狱道就下地狱道。”那么这人肯定死了下地狱道。

 
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