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 怎样念佛(8)

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傅味琴讲于宁波居士林 2009.11.6 中午

 

心有感情,所以众生又称有情,
业力是通过感情作用完成的

提要:
 ·业力是无形的绳锁,一到时候就把你牵走
 ·“诸法无我”,一切都是业力在做主
 ·心有感情,所以众生又称有情,业力是通过感情作用完成的
 ·善业得解脱,恶业成障碍,故称业障
 ·心找不到,也掌握不住,但心中所起的念头倒是明明白白

业力是无形的绳锁,一到时候就把你牵走

业力所牵”到底是被什么牵?我们造业的时候,有根绳子已经套在头颈里了,仅仅是看不见,所以要赶快求解脱!打个比方,有些人说:“这个人很坏,怎么公安局不抓他?”不要以为公安局不抓,是时候没到,这个人头颈里绳锁已经套好了,等到他一作案,马上就抓进去,正等着呢。

“诸法无我”,一切都是业力在做主

我们也是被无形的绳锁套上了,一到做人的福报完了,眼睛一闭,就被拉走了。说:“谁拉我?”你自己拉自己,说:“我有这么傻吗?我真不想到三恶道去。”到时候,你自会愿意去的。那么想不通了,“我怎么会愿意去呢?”“诸法无我”嘛,你能做得了主吗?一切都是业力在做主。

我年轻时,上海淮海路刚开了一家酒店,就是可以到里边去点菜喝酒的。假如有个人,老婆给他两块钱叫他买米回去做晚饭,他路过酒店,酒的味道飘出来,一闻,就把他吸住了。这两块钱本来是去买米的,可是这种想喝酒的吸引力厉害呀,他非要进去喝酒,喝了酒再说。没有人推他进去,也没有人拉他进去,是他自己进去的,这就叫业力。

心有感情,所以众生又称有情,
业力是通过感情作用完成的

业力在心里,心很复杂。心有一部分作用是感情作用,为什么我们称“有情”,因为有感情。有个女的被丈夫打得脸肿鼻子歪,到我这来求加持,加持她离婚成功,这种事情我可不管。后来她的丈夫跟她说了几句好话,她又不离婚了。等到下次又挨打了,又说几句好话,又再打。业力是通过感情作用完成的,所以做“有情”苦啊!

善业得解脱,恶业成障碍,故称业障

业在心里,业力也是心的力量”。业有善恶之分,做好事,就增长善业的力量,做坏事,就增长恶业的力量。善业往上,恶业下堕。

善业得解脱,恶业成障碍,故称业障”。打个比方,善业好比清气,恶业好比浊气,清气向上,浊气向下。向下的结果怎么样?臭得不得了。屁都是臭的,从来没见过屁往上放的。(众笑)造了恶业,必然会起障碍,特别在修行路上,所以叫业障,因为你被恶业的业力障碍住了。

心找不到,也掌握不住,
但心中所起的念头倒是明明白白

业在心里,“心掌握不住,找不到(觅心不可得),而所起的念,自己却明明白白”。心非但掌握不住,连找都找不到。说:“我把心找到了。”你拿出来给我看看,你拿得出来吗?禅宗的二祖跟初祖说:“弟子心不安,请师父给弟子安心。”师父说:“你把心找出来,我给你安。”二祖找心找不到。心都找不到,那咋修心啊?修行难就难在这里。

心虽然找不到,而我们所起的念头,自己倒是明明白白,那么问题就简单了,修心就是修个念头,你起心动念自己明白吗?那就把念头修修好,不要起恶念,要起善念。
    要在念上用功
   修心实是修念,念上用功,才能净化人心。
   “一失足成千古恨”在于一念之差,能及时纠正,尚有希望,恶念相继,必念念下堕,无有休止,犹如初一当初二,一年错完。
    修行首先皈依三宝,要念佛、念法、念僧,念念不忘三宝功德。
    三士修法:下士修法第一步念无常,也是修念。
    中士修法三十七道品,第一步修四念处,也是修念。
    上士修法修菩提心,第一步修念恩、报恩,也是修念。
    所以念是第一步修法,是基本法,根本法。
    净土法门着重信愿行,信愿行种种功德,亦从念上出生,念上成就。
    念佛也要从念上着手,从念上用功。

 
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