www.putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教
   上一页               下一页
 

初发菩提心修行观法(20-4)(总第108)

(初发菩提心修行观法方便颂)

──────────────────────────────

傅味琴讲于太湖法雨山佛学苑 2008.4.14

前面的快乐不可能不变,后面的快乐
又是带着满心的创伤,生活得多不自然

提要:
 ·世上的一切刹那刹那在变,即使瞎公瞎婆,仍是天天吵架闹离婚,离了又哭
 ·前面的快乐不可能不变,后面的快乐又是带着满心的创伤,生活得多不自然
 ·自由恋爱,可不能变成自由乱爱、露水夫妻
 ·“一切有为法,如露亦如电”,有人赚了两万,又赔了两万,不是白忙吗?
 ·不要投到树叶上的朝露里去,应该投入到佛法的甘露里去,发菩提心的人,
  要把佛法的甘露洒遍人间

世上的一切刹那刹那在变,即使瞎公瞎婆,
仍是天天吵架闹离婚,离了又哭

世间上的一切,刹那刹那在变,非但生命短促,哪一件事情不是短促的?家庭里天天在变化,早晨跟晚上就不一样,早晨在床头上说话,晚上就在床尾上吵架。不光早上晚上不同,这一个小时跟前一个小时就不同。就是瞎子的夫妻,所谓瞎公瞎婆,眼睛看不见总可以太平一点了,结果买菜,一个要买素鸡,一个要买青菜,仍然吵得不得了,买完菜生炉子也吵,吵到后来干脆离婚,离掉了又哭。

前面的快乐不可能不变,后面的快乐
又是带着满心的创伤,生活得多不自然

人在快乐的时候,好像快乐会长久。没过多少时候,快乐变痛苦,就掉眼泪了。那么别人说,“不听老人言,吃苦在眼前。”他听了偏不服,一面掉眼泪,一面强装笑,笑得自然吗?

离过婚的人再去找对象,问问他们感受如何?可能不像前一次了吧?即使你又得到了一点快乐,也难以抹掉过去心里的创伤。前面的快乐不可能不变,后面的快乐你是带着满心的创伤,勉强笑一笑,生活得多不自然。

自由恋爱,可不能变成自由乱爱、露水夫妻

现在父母之命、媒妁之言推翻了,叫做自由恋爱,结果变成自由乱爱。从前媒人总还要有点负责任,她骗人她也跑不了,最多好的方面多说说,坏的方面少说一点。

现在呢?你问他,“你喜欢这个姑娘,她好不好?”“好。”“好在哪里啊?”“不知道。”变成了自由乱爱。就像公鸡对母鸡,只要公鸡“咕咕咕”一叫,意思“我爱你我爱你”,就迷掉了。还有早上认识晚上就结婚了,结婚也没有这么快的。结果离婚也快,昨天晚上结婚,今天白天就离婚了。将来再发展下去,结婚都没有结就要闹离婚了。这叫露水夫妻,太阳没出来的时候做夫妻,太阳一出来,夫妻的情全干掉。已经随便到这个程度,可如今的年轻人还在迷。

“一切有为法,如露亦如电”,
有人赚了两万,又赔了两万,不是白忙吗?

我们发菩提心的人,一方面要看到“一切有为法,如露亦如电”,随时随刻会变化。就好比炒股票的人,也不怕头颈酸,眼睛盯着红字绿字看,一会儿涨了,一会儿跌下去了,犹如闪电。十多年前在苏州,有个学生来看我,我说“你怎么长期不来了?听说你在炒股票赚了两万,是吧?”他说:“是的,不过我现在又赔了两万。”赚两万又赔两万,不是白忙吗?同样结了婚又离婚,你不是白高兴了吗?与其要离婚,何必当初结婚呢?谁不是想“我结了婚哪会离婚?”结果哭哭啼啼,“我是想不离婚,实在受不了,只好离啊。”那又何必结婚呢?你明知道赚了钱要赔本,何必去赚这个钱呢?

不要投到树叶上的朝露里去,应该投入到佛法的甘露里去,
发菩提心的人,要把佛法的甘露洒遍人间

我们既要对人世间看破,“应作如是观”,还要从发菩提心的角度看问题。草叶上的朝露一晒就干,可是佛法的甘露怎么晒也晒不干,因为佛法的甘露就是佛法的智慧,那是非常甜美,人听到了佛法就很高兴,心里甜滋滋的,佛法的甘露最富有营养,能够滋养我们法身慧命。我们不要投入到树叶上的朝露里去,而应该投入到佛法的甘露里去,同时发菩提心,要把佛法发扬光大,把佛法的甘露洒遍整个人间。

   上一页               下一页
  佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……
 

菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     
繁體中文