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初发菩提心修行观法(26-2)(总第145)

(初发菩提心修行观法方便颂)

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傅味琴讲于太湖法雨山佛学苑 2008.4.25

报祖国恩、报众生恩、报父母恩、
报佛恩,这是菩提心的具体表现

提要:
 ·烦恼造业的力量远远超出人们的想象,把佛弟子应有的菩提心吹散了
 ·依人不依法,所谓的大乘佛教也就成了空架子
 ·报祖国恩、报众生恩、报父母恩、报佛恩,这是菩提心的具体表现,出国
  的人至少要记住“洋装穿在身,一颗中国心”
 ·要热爱祖国,遵守法规,佛弟子应给众生做好榜样
 ·发菩提心的对象是一切众生,众生无量,菩提心功德也无量
 ·佛教把一切众生都看作父母,这个心量多大
 ·一切众生都是父母,可是今世天天陪着你、关心你的,还是今世的父母

烦恼造业的力量远远超出人们的想象,
把佛弟子应有的菩提心吹散了

现在仅仅是末法初期,真正佛教的气氛竟然几乎看不到了,好像已经到了末法的后期。烦恼造业的力量远远超出人们的想象,都是佛门里自私、狭隘、卑劣的风气,把佛弟子应有的菩提心吹散了。

依人不依法,所谓的大乘佛教也就成了空架子

造成今天这个局面的根源在哪里?魔王波旬曾对佛发过愿,“等如来涅槃,我就要破坏你的法。”长期以来由于佛门里有人主张不讲经说法、不必听法,不少佛弟子盲目信从,从不依法分辨,造成了依人不依法,导致很多佛弟子不听法、不懂法,自然不知道该如何发菩提心,如何保护好菩提心,所谓的大乘佛教也就成了空架子。佛教只保留了形式,法也就慢慢被消灭了,也就致成了佛弟子自己在消灭佛教。

报祖国恩、报众生恩、报父母恩、报佛恩,这是菩提心的具体表现,
出国的人至少要记住“洋装穿在身,一颗中国心”

佛教讲究报四重恩,这就是菩提心的具体表现,如果一个发菩提心的人不知道报恩,这算啥个菩提心?

报四重恩,第一,要报国土恩。不知道那些一心出国的人,在国外得到了什么快乐?我也出过国,由于我不懂外语,就去了新加坡,因为新加坡人大多数会讲中国话,可我一点都不舒服,没到时间就回来了。我从小长到大,吃的是中国饭,喝的是中国水,是中国把我养大的,家乡有这么多的亲人,我能离得开吗?我不是反对出国,至少出国的人要记住歌里唱的:“洋装穿在身,一颗中国心”。

要热爱祖国,遵守法规,佛弟子应给众生做好榜样

刚刚改革开放的时候,我在上海,有一天坐公交车,一个孩子穿的是皮装,看起来家里很有钱,旁边的爸爸跟他说:“你长大了,咱们不要做中国人,咱们到外国去做外国人噢。”人还没出国,心已经忘了祖国了,这种人素质怎么这么低了。我们佛弟子绝不可以不爱祖国,不遵守国家法规就是不爱国的表现,佛弟子应该给众生做好榜样。

发菩提心的对象是一切众生,众生无量,
菩提心功德也无量

除了报国土恩,还要报众生恩、父母恩、佛恩。报众生恩,就要发菩提心,发菩提心的对象是一切众生,众生无量,所以菩提心功德也无量。

释迦佛到娑婆世界来成佛度众生,是为了娑婆世界千千万万苦难的众生,你心里没有众生,只有自己,还像个佛弟子吗?

佛教把一切众生都看作父母,这个心量多大

上报四重恩,必须要有广大的心,没有广大的心能行吗?就说报父母恩吧,儒教讲孝道,父母只有两个,我们佛教把一切众生都看作父母,这个心量多大。

一切众生都是父母,可是今世天天陪着你、
关心你的,还是今世的父母

佛教的孝道与世间上的孝道,尽管说法不同,总的都离不开一个原则:要报父母的恩。从小长到大,究竟是谁把你养大的?一切众生都是过去世父母,可是今世天天陪着你、关心你的,还是今世的父母。

父母辛辛苦苦把孩子养大,还关心他的婚事,许多儿女太老实,不大会找对象,父母还亲自托人做媒,即使儿女成家了,还在为儿女操心。

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