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初发菩提心修行观法(27-1)(总第150)

(初发菩提心修行观法方便颂)

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傅味琴讲于太湖法雨山佛学苑 2008.4.26

凡是贪图享受的人,都在追求五欲,随着欲望的
提高,心量不断在缩小,最后得到的
只是损人不利己的痛苦

提要:
 ·众生都有感情,我们都是靠父母的爱长大的,人世间的一切,都包含着善
  和恶、正和邪、快乐和痛苦,佛教讲的慈悲心、菩提心,就是告诉我们怎
  样去选择爱
 ·菩萨对众生的爱,就是拔苦与乐,这种爱就是菩提心
 ·男女情爱是出生不了菩提心的,在男女情爱中始终存在着冲突和矛盾
 ·凡是贪图享受的人,都在追求五欲,随着欲望的提高,心量不断在缩小,
  最后得到的只是损人不利己的痛苦
 ·整天说爱情幸福,哪个年轻人不想尝一尝?男女心就更加牢固了,如果爱
  情真的伟大,怎么会使人掉眼泪?

众生都有感情,我们都是靠父母的爱长大的,人世间的一切,都包含着善和恶、正和邪、快乐和痛苦,佛教讲的慈悲心、菩提心,就是告诉我们怎样去选择爱

众生都有感情,也是靠感情带来的爱生活的。我们都是靠父母的爱长大的,父母的爱就是我们的精神食粮,即使我们长大了也还是离不开感情。

我们修行人也讲感情,不讲感情,那是外道。佛教讲的慈悲心、菩提心,就是告诉你怎样去选择爱。人世间的一切,都包含着善和恶、正和邪、快乐和痛苦,这里面有实在的,也有伪装的,有持久的,也有不长久的。人世间的爱有各种各样,普遍存在于每个角落,一切众生都是这样,连小小的蚂蚁、最凶恶的猛兽,也同样存在着爱,小老虎还不是靠母虎的爱养大的?

菩萨对众生的爱,就是拔苦与乐,这种爱就是菩提心

人世间的爱可以归纳为三种:一种是男女的情爱,一种是父母对子女的慈爱,还有一种是菩萨对众生广大的爱。菩萨的爱,随时随刻会给众生快乐,帮助众生解除痛苦,这种爱就是菩提心。菩提心必须非常清净,必须是对广大众生。

男女情爱是出生不了菩提心的,
在男女情爱中始终存在着冲突和矛盾

男女情爱是出生不了菩提心的,也不可能成就我们的修行,恰恰相反,它还会拖垮我们的菩提心,烧死我们的法身慧命,它甚至远远比不上父母对子女的爱。

为什么男女情爱中始终存在着冲突和矛盾?因为男女的爱本身就不是一种牺牲,而是一种享受,目的只是为了满足自己的欲望。在男女情爱中,双方都只想为对方付出少,向对方要求多,当欲望得不到满足时,矛盾也就不可避免了。

凡是贪图享受的人,都在追求五欲,随着欲望的提高,
心量不断在缩小,最后得到的只是损人不利己的痛苦

凡是贪图享受的人,都在追求五欲,他的精神不可能伟大。欲望是无止境的,它会不断提高,随着欲望的提高,心量则会不断缩小,会干出许多伤害别人的事情,最后得到的只是损人不利己的痛苦,乃至于毁灭自己。所以说男女情爱是卑鄙的。为什么古今中外都把它描写得很伟大?因为在得到男女情爱的时候,是会有快乐,他贪爱这个快乐,所以这样说。

整天说爱情幸福,哪个年轻人不想尝一尝?男女心就更加牢固了,
如果爱情真的伟大,怎么会使人掉眼泪?

如果爱情真的伟大,怎么会使人掉眼泪、使人痛苦?怎么会使人上吊或被所爱的人谋杀?所以世间人描写的爱情的快乐是虚假的,只是一种幻想。这种幻想,每个年轻人都经历过,因为每个众生内心都有男女心的种子,再加上外界的诱惑非常强,心海就难以平静。如今的世俗环境,整天说爱情怎么伟大、怎么美好、怎么幸福,哪个年轻人不想尝一尝?男女心就更加牢固了。

比如有人告诉他毒品吸不得,一吸就要上瘾,将来家破人亡。可是他想,“我只是尝尝,看吸毒到底是什么样的快乐。”一吸毒,全身舒服,到后来就离不开、放不下,百万家产全部吸光,只好去做流浪汉,乃至去偷、去抢。为什么放不下?因为到后来他不吸毒就难受,所以这是一条自我毁灭的道路。

今天社会上人都极力反对吸毒,都知道它危害性极大,可是却没有人反对吸爱情的毒,因为觉悟太低了。每个人都对男女情爱放不下,看到修行人不结婚反而觉得怪,还说闲话。就好比有人被朋友拖进吸毒的圈子里,但是他还有点头脑,没去吸,这些吸毒的人就看他怪:“我们都吸,怎么你不吸?”或者说:“你不吸毒,那你来我们这儿干什么?”

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