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初发菩提心修行观法(30-2)(总第169)

(初发菩提心修行观法方便颂)

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傅味琴讲于太湖法雨山佛学苑 2008.4.29

放不下世俗的爱好,
菩提心也发不出来

提要:
 ·三皈依愿也就是菩提愿,讲的就是菩提心
 ·做到三皈依愿,要靠菩提心,菩提心最高的境界,就是使众生成佛
 ·受了皈依的三宝弟子紧接着就应该发菩提心
 ·要把自私、狭隘,没有希望自己成佛、也没有希望度众生成佛的这种心,
  从脱胎换骨中变过来
 ·皈依了以后最重要的是进入僧团
 ·发了菩提心却没有菩萨行,非但成了空架子,菩提心的种子还会烂掉
 ·放不下世俗的爱好,菩提心也发不出来

三皈依愿也就是菩提愿,讲的就是菩提心

说到菩提愿,受了三皈依以后要发三条皈依愿:皈依佛,当愿众生,体解大道,发无上心;皈依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海;皈依僧,当愿众生,统理大众一切无碍,这三句话实际上就是菩提心,这三条皈依愿,也就是菩提愿。

做到三皈依愿,要靠菩提心,
菩提心最高的境界,就是使众生成佛

怎么样才能发出决定要成佛的理想?怎么样才能有这样的雄心壮志、有这么高的觉悟──要深入经藏智慧如海?怎么样才能统理大众一切无碍?那就要靠菩提心。菩提心最高的境界,就是使众生的觉悟、智慧达到彻底、圆满、究竟,也就是使众生成佛。

受了皈依的三宝弟子紧接着就应该发菩提心

受了皈依的三宝弟子紧接着就应该发菩提心,要使每个众生都能走上菩提大道,都能够发无上心,也就是菩提心。这一点懂佛法的人都知道,只有不懂佛法的人不知道。不懂佛法,什么是正什么是邪都不懂,这样的信佛不是正信,即使皈依了也是空架子。

要把自私、狭隘,没有希望自己成佛、
也没有希望度众生成佛的这种心,
从脱胎换骨中变过来

有人说自己在度众生,可他连菩提大道也不知道,无上心也发不出来,怎么去帮助众生走上菩提大道、发菩提心啊?好比一个目不识丁的人,就是想到小学一年级当老师也当不成啊。要使众生离苦得乐,智慧觉悟彻底圆满,不懂佛法你能做得到吗?佛法都不想学,又怎么能深入经藏智慧如海?智慧不够,怎么教导众生、引导众生、摄受众生走上菩提大道、发无上心?不给众生教育、不去度众生,能叫菩提心吗?道家还讲要脱胎换骨,皈依三宝的佛弟子能不脱胎换骨吗?当然我们讲的脱胎换骨可不是道教的脱胎换骨,我们是要把自私心、狭隘心,没有希望自己成佛、也没有希望度众生成佛的这种心,从脱胎换骨中变过来。

皈依了以后最重要的是进入僧团

皈依了以后最重要的是进入僧团,“僧”的解说是清净的修行团体。一般只把僧团解说成是出家众的团体,能海上师说过,僧团包括四众弟子。四众弟子都是僧团里的一份子,一个居士,如果他心趋向清净,行为上确实在断烦恼,就不能把他排斥在僧团以外。所以皈依僧了以后要统理大众一切无碍,这个“大众”是指四众弟子。

发了菩提心却没有菩萨行,非但成了空架子,
菩提心的种子还会烂掉

所谓菩提行就是菩萨行,修大乘佛法的人如果没有菩萨行,那算什么大乘?菩萨行是从菩提心中出生的,没有菩提心,即使你忙忙碌碌,不过是人天道的培培福罢了,可不等于就是菩萨行。如果发了菩提心没有菩萨行,好比只有种子没有阳光、水分,这颗种子何年何月才会开花啊?非但成了空架子,更可怕的是种子埋在地下,没有水分,没有阳光,非但不能萌芽,还烂掉了。有很多佛弟子的善根、发心就是这样烂掉的。

放不下世俗的爱好,菩提心也发不出来

看了我们编的杂志或者出的书,很多人打电话来,他们对我们这儿所做的一切非常感动,可是真正来到这儿的没几个。了解下来,一种情况,他只是打电话来了解了解,要个简章。一种情况,他很想学,但是只想函授。还有一种情况,来了又回去了,为什么?比如有个女同学,她爱好古筝,她放不下这个爱好。有许多信佛的,对我们看法很好,包括各地我的学生,对我这个老师都非常尊敬,为什么还不来啊?还不是跟这个女孩子一样,放不下。你放不下的习气一来,你发得出菩提心吗?

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