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初发菩提心修行观法(30-6)(总第173)

(初发菩提心修行观法方便颂)

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傅味琴讲于太湖法雨山佛学苑 2008.4.29

真正的孝父母,
是帮助父母改正错误的思想、观点、行为

提要:
 ·只要自己满足,不管孩子的苦恼,对孩子压抑、控制、打击,
  这大都是受了儒教不正确孝道的影响
 ·父母对子女的责任应该是防止他走坏路,
  而不要把自己的爱好强加在孩子头上
 ·子女走好的路他反对,子女走坏的路他却高兴,
  带着贪瞋痴去爱孩子,到最后这个爱也会歪曲
 ·助长父母的错误观念,发展他们的贪瞋痴烦恼,
  这是把父母推进地狱,能叫报父母恩吗
 ·真正的孝父母,是帮助父母改正错误的思想、观点、行为

只要自己满足,不管孩子的苦恼,
对孩子压抑、控制、打击,
这大都是受了儒教不正确孝道的影响

父母的爱跟菩萨的爱性质两样,菩萨的爱是没有烦恼的爱,父母的爱有分别心,而且经常会变。等到孩子长大了,父母的感情也逐渐变化了。有的父母自私狭隘,只要自己满足,不管孩子的苦恼,对孩子压抑、控制、打击、阻挠,造成孩子的终身遗憾,这绝大多数都是受了儒教不正确孝道的影响。

父母对子女的责任应该是防止他走坏路,
而不要把自己的爱好强加在孩子头上

比如巴金先生写的小说《家》,丈夫特别喜欢梅花,房里帐子上都有梅花,妻子明白,丈夫当年爱的是她的表姐,叫梅姐,为什么他不能跟表姐结婚?父母反对啊,这就是父母对孩子的爱到后来发生了变化。

再举个例子,我碰到的年青人,差不多都是向我诉苦。“当年考大学,我爱好的是这一科,父亲偏要我考另一科,现在大学毕业了,只好一辈子从事这个没兴趣的工作。”近代有个年青的音乐家,记者去采访他的父亲,称赞他父亲:“都是你培养得好。”父亲笑笑,“哪里,是我用鞭子抽出来的。”父亲还以此自傲。假如记者去问儿子,“你当年喜欢音乐吧?你今天生活得快乐吗?”儿子可能会说:“父亲叫我学我就学了。我虽然出了名,都是父亲逼出来的,我心里上哪有什么快乐?”父母对子女的责任应该是防止他走坏路,只要是好的道路都可以走,应该由他自己挑选,而不要把自己的爱好强加在孩子头上,因为这不是他喜欢的。

子女走好的路他反对,子女走坏的路他却高兴,
带着贪瞋痴去爱孩子,到最后这个爱也会歪曲

还有的父母更怪了,子女走好的道路他反对,子女走坏的道路他却高兴。比如我在上海有一次坐车,车上一个女同志讲,“别看我孩子今年才八岁,他跟大人搓起麻将来,聪明得不得了。”有的孩子想把自己培养成一个很好的人才,培养成一个有道德、有修养的人,想学一点智慧,走上一条平坦、幸福的人生道路,就想来这儿学佛法,可是不是妈反对,就是爸反对,这还是信佛的家庭,要是不信佛的家庭呢?爸妈全反对。因为父母也是烦恼众生,他们是带着贪瞋痴去爱孩子的,到后来这个爱也会歪曲。

助长父母的错误观念,发展他们的贪瞋痴烦恼,
这是把父母推进地狱,能叫报父母恩吗

昨天讲过了,子女要报父母的恩,怎么报恩?佛说:父母讲得对,你要听;父母讲得不对,你不应该听。如果不对你也听,那不叫报恩,因为你使父母背了罪过。比如父母阻止你学佛法,你说:“我讲孝道,父母不许我学,我就不学了。”你这是帮助父母走上了不正确的道路,助长了他错误的观念,发展了他的贪瞋痴烦恼,这是帮助父母进地狱,这叫报父母恩吗?

真正的孝父母,
是帮助父母改正错误的思想、观点、行为

我年轻时做法就跟别人两样,妈跟我说:“几个孩子中,你最孝我,可是说我最多的也是你。”我就是这个个性。假如妈思想观点有不对的地方,我就要批评她,可是她不得不承认最孝的也是我。真正对父母孝,就要改正父母错误的思想、观点、行为,哪有对父母的错误百依百顺的?佛教的精神就是平等,具体的表现就是对任何人都应该不卑不亢,对父母也不应该讲究儒教的孝道,也要不卑不亢。

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