www.putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教
   上一页               下一页
 

初发菩提心修行观法(31-2)(总第177)

(初发菩提心修行观法方便颂)

──────────────────────────────

傅味琴讲于太湖法雨山佛学苑 2008.6.6

佛弟子既通佛法又通世间法,
必然走在世间人前面

提要:
 ·以佛法的观点来看问题就是正观
 ·在世间生活要肯定世间善法
 ·佛弟子既通佛法又通世间法,必然走在世间人前面
 ·赵朴初说:敲敲打打,这是大方向错误
 ·以戒为师,提倡讲经说法,既是爱国也是爱教
 ·贪瞋痴的烦恼没有消灭干净,就避免不了快乐后面的痛苦


以佛法的观点来看问题就是正观

菩提愿心怎么修啊?分三个步骤,第一个步骤,引言,言就是说的话,拿佛经里的语言来说,就叫法。一开始跟你说的法都是个引导,引导你进入正观。以佛法的观点来看问题,这叫正观。

在世间生活要肯定世间善法

刚才我们说,世间法也有正跟邪,这个我们应该肯定,因为我们今天是生活在人世间,是跟一切众生相处在一起的,我们要肯定人世间的一切善法,才能融洽,才能和谐,如果不这样的话,你就会孤独,即使你非常高傲,也不过是光杆司令。

佛弟子既通佛法又通世间法,
必然走在世间人前面

我们修行人不同于世间人的地方,就是在世间善法的境界上继续提高。如果我们的社会一切都往好的方面去发展,那么社会上人的认识,以及他们的观点也在提高。另一方面我们佛弟子学佛法,不断深入,不断在触动我们的灵魂,我们的境界也在提高。同样的提高,究竟谁走在前面?我们佛弟子走在前面,因为我们又通佛法又通世间法,而世间上的人呢?即使他学问非常好,非常广大,他只通世间法,不通佛法。

赵朴初说:敲敲打打,这是大方向错误

我们总希望能够帮助世间上的一切众生提高觉悟,引导他们进入佛之知见。是不是行得通?完全行得通,问题是做这个工作的人现在是很少很少。国家宗教局局长叶小文同志今年有篇讲话:要提倡讲经说法。可是今天佛门里能够响应这句话的有几个?好事情都干不起来,这是佛门的悲哀。近代对戒定慧能够精通、修行功德极好、境界极高的这种善知识还是有。国家宗教局的领导对佛教很有研究,不管是佛门内佛门外,没有听到过一个真正善知识,或者国家的领导,提出来“要提倡做佛事、赶经忏”。我们且不说做佛事赶经忏正当不正当,至少高僧大德不会提倡。赵朴初当年就说过:“敲敲打打,这是大方向错误。”大方向都错了,佛教还有啥希望?

以戒为师,提倡讲经说法,既是爱国也是爱教

所以今天我们的所作所为,既是爱国又是爱教,咱们响应国家宗教局领导的号召,以戒为师,提倡讲经说法,这就是爱国;以戒为师,大力开展讲经说法,提高四众弟子的水平,使佛门的正气上升,这就是爱教。

贪瞋痴的烦恼没有消灭干净,
就避免不了快乐后面的痛苦

我们从佛法的观点再提高要求、提高境界来看问题,世间上人的一切观点都是颠倒的,这是指高层次来看。所以我们既要肯定世间上的一切善法,又要有高层次的观点,心里要觉悟到,哪怕是世间上的善法也不是彻底、究竟、完美的。就好比世间上的快乐绝不可能彻底、究竟、圆满,因为里边包含着贪瞋痴。贪瞋痴就是痛苦的根源,所以世间上的乐后面避免不了痛苦,哪怕当时当刻确实是非常美好,但是过了这个时候,又出现漏洞。

好比土匪强盗没有消灭干净,社会也就不可能完全太平,白天看起来确实很美好,一个强盗土匪也没有,可是到了晚上,他们又出来了。同样的道理,世间上的一切善法也没有达到究竟圆满,因为世间上人的智慧还没有达到彻底圆满,达到最高的境界。而且世间上人的一切,也没有脱离贪瞋痴。

   上一页               下一页
  佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……
 

菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     
繁體中文