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初发菩提心修行观法(33-4)(总第194)

(初发菩提心修行观法方便颂)

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傅味琴讲于太湖吉祥寺法雨山佛学苑 2008.6.9

那些以少为足、把片面当成全面、
混淆佛法的人,才是处于末法时期

提要:
 ·没有雄心壮志的人,不会相信能成佛
 ·有气无力的人,把末法看成是转变不了的
 ·你听的是正法,末法就不在你身上
 ·那些以少为足、把片面当成全面、混淆佛法的人,才是处于末法时期
 ·凭着自己想象乱说话,伤害了别人,也要背因果
 ·血管里都是坏血,要换血却没有好血了,结果必然是死掉,
  佛法的灭也好比这样


没有雄心壮志的人,不会相信能成佛

如果你听听法,听到大乘佛法、四宏誓愿,你腰杆子挺起来了,胸也挺起来了,喉咙也响了,人也立起来了,说一句:“佛道无上誓愿成,我决定要成佛。”那些人就有气无力地回答你:“我都不敢成佛,你想成佛啊。”

有气无力的人,把末法看成是转变不了的

有气无力的人把什么都看成转变不了,把什么都看成不可能,因为他已经没有能力了。可是事物偏偏不是这个样子,今天佛门的歪风邪气,佛弟子的头脑复杂、思想混乱,修行路上的种种障碍,从今天的末法到将来佛法消灭,全是你自己造成的,你去制造这些就有,你不去制造这些,这些东西就没有。并不是释迦佛说了“今后有末法”,才有末法,末法是众生自己造成的。因为释迦佛无所不知啊,知道将来众生,以及佛门里的这些佛弟子,违背佛的言教,乱搞一套,必定会处于这种末法状态,所以佛就说将来多少年后进入末法。

你听的是正法,末法就不在你身上

你们现在听的都是正法,既然有正法,哪有末法?正法里有末法吗?末法是正法越来越少了,乃至于逐渐消失了,所以叫末法呀。所以你们今天听的是正法,末法就不在你身上。

那些以少为足、把片面当成全面、
混淆佛法的人,才是处于末法时期

如果你跟他们说:“我听的是正法,我走的是正法的路,我对释迦佛依教奉行。”他们说:“你是你啊。”你再说:“我今天得到了正法,我在正法路上修行,我一步也没有走错。”他们说:“哎,今天末法时期了。”那很明显,是他们在末法时期,不是你在末法时期。个人命运都是个人自己创造的,个人的路都是个人自己两只脚走出来的。那些不听佛法、不懂佛法的人,听了一点,以少为足,理解片面,偏要说成全面,一切都给他混淆了,他们才是处于末法时期。

来这儿小住的也好,参观访问的也好,经常听到他们这句话:“你们这儿跟我们那里不一样。”你们听到就没有悟啊?我听到这句话就悟了,什么不一样?他们是末法,我们是正法。假如说他们是末法,我们也是末法,那就叫一样。

凭着自己想象乱说话,伤害了别人,也要背因果

所以一个人变成病人,这是他自己搞出来的,他是从健康的人变成病人的。原来是健康的,是他自己搞坏了,或者贪吃,吃了不消化的东西,贪吃高营养的东西,那么心脏出问题了,血液浓度太高,血脉不能通畅。有人劝导他:“你可以每天多喝水,最好一个早晨喝十八杯水,可以冲淡你血液的浓度。”他想想也对,血液里浓度太高了,多喝点水冲淡冲淡。不过最近报纸上说了,这种说法是引人进入误区,一个人喝水哪能喝十八杯?这就说明了,那些人这么说那么说,他们都是胡扯,实际上他们都不是医生。医生水平还有高低呢,那么你拜一个医术非常高妙的医生做师父,不好吗?偏偏不肯拜师,不肯学艺,凭自己想象随便说话。这是打打比方。

佛门里边今天这么说那么说的人特别多,最后导致修行人进入误区。人家听了你的话,受了伤害,虽然你没有法律责任,你也背因果啊。为什么不肯亲近善知识,也不肯好好学佛法,专门去听这个人一句话,那个人一句话,而且听得特别相信、特别多呢?

血管里都是坏血,要换血却没有好血了,
结果必然是死掉,佛法的灭也好比这样

这还是从健康人跟病人的例子来打打比方,血液浓度太高是病人,浓度太少也是病人,虽然不正常,但是血管里还是有血,仅仅是这些血液的运转不正常了。假如出现一种情况,这个人血管里的血液坏了,要换血,不换血不行,换血,当然是一面坏血放掉,一面要输好血进去啊,如果血库里好的血没了,结果就是断气了。所以身体里的坏血你不肯放,你也得死;放掉了,没有血输进去了,也是死。法是怎么灭的?就是这样灭的,好比血管里没血了。

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