www.putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教
   上一页               下一页
 

初发菩提心修行观法(33-6)(总第196)

(初发菩提心修行观法方便颂)

──────────────────────────────

傅味琴讲于太湖吉祥寺法雨山佛学苑 2008.6.9

吃素是妙行不是戒行,不能混淆

提要:
 ·有人利用混淆,把别的宗派的人拖到自己这边来,发展自己的宗派
 ·原来吃素的,受了别的宗派师父的影响,也去喝酒、吃肉了
 ·吃素是妙行不是戒行,不能混淆
 ·认为念佛、吃素、放生就是修行,佛四十九年的教法也不要了
 ·不断烦恼不叫修行人,修行要根据法去修


有人利用混淆,把别的宗派的人拖到自己这边来,
发展自己的宗派

佛教传到中国来,本来佛教没有宗派,中国人搞出了宗派。我想宗派的初期可能有宗派的好处,可是现在都变掉了,怎么个变法?也没时间讲,说一些简单的。

本来禅宗就是禅宗,净土宗念佛就是净土宗,分得清清楚楚的,净土宗看到念佛的人去坐禅,他要说话的:“坐禅要着魔的。”禅宗人如果看到你在念佛,有规定的,“谁念一声佛,罚他扫厕所三天。”后来变掉了,虽然修净土宗的人没有修禅宗,但是修禅宗的也念佛了,叫“禅净双修”,禅宗不像禅宗,念佛法门不像念佛法门。这是混淆。

后来又变掉了,修密宗是密教,净土宗是方便法门,又混在一起了,叫“净密双修”。

之所以会出现这种混淆,咱们打开天窗说亮话,目的就是为了发展自己的宗派,把别的宗派的人拉过来,一时拉不过来,就来个混淆。他们还说出好处来,“修禅宗如果你开悟不了,你就白起劲了,那个时候你怎么办?还不如也念念佛,如果你到最后开悟不了,你就临命终时好好念佛,求生极乐世界。”听听有道理。

第二种情况,把本来修念佛法门想往生净土的,拖到修密宗那里去,一拖进去,各种现象都出现了混淆。

原来吃素的,受了别的宗派师父的影响,
也去喝酒、吃肉了

讲讲使你们轻松的话,也是挺好笑的。到深圳去的所谓“上师”、“活佛”特别多,人们就奇怪,来问我:“老师啊,真有这么多活佛吗?”我朝他笑笑:“现在喇嘛都成了活佛了。”“那么真有这么多喇嘛吗?”你把汉语口音改变改变就是“喇嘛”了。我马路上也看见过,穿了西藏的衣服,马路上摆个摊头在卖药,什么老虎骨头、猴子骨头。说汉话说得不大像,“哎,十块钱,十块钱,毛毛雨。”其实他是道道地地的汉人。人家就觉得奇怪:真有这么多老虎啊?一化验,是牛骨头了。

可是这股风一来,原来是念佛的人,吃素要吃得净里净,后来变掉了,因为他们学了密教,这个师父就叫他吃肉、喝酒。他还以为喝酒吃肉就是修密教,修密教必须喝酒、吃肉。

吃素是妙行不是戒行,不能混淆

再说说清楚,不杀生是戒行,吃素是妙行,戒行你必须要遵守,你受了戒,如果你不守戒,你算犯戒。妙就是好事,你能吃素是好事,这叫妙行。不懂佛法的人就混淆起来,说:“你受五戒的竟然吃肉,你犯戒啦。”那么妙行跟戒行混起来了。吃素是妙行,不是修行,修行是断贪瞋痴烦恼,就算你能够断掉吃肉的贪心,可是你其他贪心仍然老样子。吃素的人,照样找对象,不过条件里边加一条:对方最好也吃素的。虽然你断掉了吃肉的贪心,可是你没有断掉男女的贪心啊,而男女的贪心,这是生死的根本,出离就是出离男女的贪心,断掉生死的根本啊。

认为念佛、吃素、放生就是修行,
佛四十九年的教法也不要了

现在变成吃素就是修行,再也听不到人们说“修行人要断贪瞋痴”,或者说“要勤修戒定慧,息灭贪瞋痴才是修行人”,现在修行人是什么标准?你烧烧香、拜拜佛、求保佑算是善男信女,那么修行怎么修?三件事情,念佛、吃素,再加一件,放生,四十九年的佛法都不要了。

不断烦恼不叫修行人,修行要根据法去修

应该要大大说明白:不断烦恼不叫修行人,不能混淆。念佛,包括念经、念咒都是修行的一种方法,修行是要根据法上去修的。

   上一页               下一页
  佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……
 

菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     
繁體中文