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初发菩提心修行观法(33-8)(总第198)

(初发菩提心修行观法方便颂)

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傅味琴讲于太湖吉祥寺法雨山佛学苑 2008.6.9

篡改佛经,混淆佛法,这个罪过大得不得了

提要:
 ·对佛门里的各种现象要认真辨别,否则走错了路,一辈子就完了
 ·修行靠的是法
 ·篡改佛经,混淆佛法,这个罪过大得不得了
 ·把天堂当净土,把净土当天堂,这就是混淆
 ·把邪法当佛法,佛说依法不依人,他只依人不依法,这也是混淆


对佛门里的各种现象要认真辨别,
否则走错了路,一辈子就完了

今天特别讲了这些话,为的是要你们在佛门里边嗅觉灵敏一点,在挂着佛门牌子的地方去闻一闻,看他有没有世俗气的混淆。狗的鼻子灵敏,人的鼻子有时候也灵敏,殊胜的还是人,因为人有智慧,人有辨别能力。比如说这只狗,竟然喜欢吃臭豆腐,它又不是宁波的狗,是湖北狗,后来我就想明白了,它把臭豆腐当大便吃的。我是人,就跟狗不一样,我能够闻得出这是宁波人吃的臭豆腐,那是粪缸里的大便,我能辨别得出来。

我讲这些话的意思,是希望你们辨别能力强一点,因为现在佛门的一切都在混淆。这个问题很重要,否则你路走错了,你一辈子就完了,尤其是第一步更不能走错,有句老话,你把初一当初二了,一年错完。

修行靠的是法

特别要说明,我们修行是学佛,实际上你学佛最多学佛的外相,即使你真正做到戒律清净,威仪具足,所谓三千威仪,八万细则,你真能学得这么像,人家看起来你就跟佛一样,但是还有不一样的,因为你没有三十二相,八十种好,也更没有佛的智慧和悲心。所以学佛实际上是学法,修行是靠法,而不是靠佛,当年佛如果不讲法,佛弟子怎么修行啊?

篡改佛经,混淆佛法,这个罪过大得不得了

现在在法上都混淆了,混淆的办法有好几种,一种是篡改佛经。我们经常发现有些佛门流传很广的话不对头嘛,我们就查,发现原经讲的话不是这样的。篡改佛经的罪过大得不得了啊,不懂佛法的人哪里知道有这么大罪过?所以他胆大包天啊。

把天堂当净土,把净土当天堂,这就是混淆

比如现在某些人把《那先比丘经》讲的改了,原经上说:如果你这样做,你能升到天界。却被人篡改为:如果你这么做了,能生净土。把天堂改成净土,这不是混淆了?那些人一心想往生极乐世界,要知道心净则土净,心不净哪来土净?你不懂佛法,怎么能够往生到净土去?这种人最多升天,不可能到净土的。不懂佛法的人,到了天堂会把天堂当作净土。经书里说去阿弥陀佛净土,要若一日若二日乃至若七日,一心不乱,要七天里一个妄念都不能起来,否则去不了的,只能凭福报升到天上去。把天堂当净土,把净土当天堂,这就是混淆。

把邪法当佛法,佛说依法不依人,
他只依人不依法,这也是混淆

现在佛门里,许多人把邪法当做佛法。有人先讲两句佛法,再加三句邪知邪见的话,再加几句世俗人名利观念的臭气熏天的话,全都混在一起。

这些情况假如出现在巫婆神汉、外道那里,你倒不容易相信。比如说一个装鬼弄神的人,跳起来了,唱起来了,忽然有一天跟你说,“我讲《金刚经》给你听啊。”你不容易相信的,你会想:你懂啥呀?从前我外婆经常到上海一个外道的地方去,这个地方也讲《金刚经》《心经》,假如你碰到一个道士,他说:“我给你讲《心经》吧。”你不容易相信他。

假如是佛门里的人,他先讲两句佛法,然后夹三句邪见,你会特别相信。为什么?“人家是大法师啊,会错吗?”佛怎么说的:就算是名望高的人,也不应该相信他。我们只相信佛讲出来的话,其他都不信,这叫纯粹,这叫圆满。佛也一再强调,要依法不依人,可现在到处是依人不依法,这又是人跟法的混淆。

回过来说,释迦太子是摩耶夫人所生的,佛是大般若中出生的,不要混淆。

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