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初发菩提心修行观法(5-4)(总第020)

(初发菩提心修行观法方便颂)

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傅味琴讲于太湖法雨山佛学苑 2008.2.13

佛门里得到了歪风邪气的成就,就得不到清净
僧团的成就;修行转不了根,众生也成不了佛

提要:
 ·如果不放下拜金主义,人就会被金钱所害
 ·如果单靠物质刺激来推动,人就会迷在物质生活的享受里
 ·三恶道的门关不住,因为冲向三恶道的众生太多了,这也靠贪嗔痴的动力
 ·动力虽要,方向最重要,佛门里得到了歪风邪气的成就,就得不到清净僧
  团的成就
 ·贪荣耀易傲慢,骄者必败
 ·修行转不了根,众生也成不了佛
 ·如果钝根不会变利根,你心里的佛也就活不起来了

如果不放下拜金主义,人就会被金钱所害

世间上人他们鼓励年轻一代,全是用荣耀来鼓励,什么“锦绣前途”、“大富大贵”,现在这种话更多了,都在鼓励你抓金钱。成了拜金主义。到那时你能放下很好,放不下,你就被金钱所害。

如果单靠物质刺激来推动,人就会迷在物质生活的享受里

当然这种荣耀是会有推动的力量,从前有个华侨,他说:没有刺激就没有动力。他还做个样子给我看:比如打针,屁股上戳一戳,人就跳一跳,不戳就不跳。如果单靠物质刺激来推动,人们就容易迷在物质生活的享受里。

三恶道的门关不住,因为冲向三恶道的众生太多了,
这也靠贪嗔痴的动力

本来三恶道的门是关着的,为什么打开了?因为往三恶道里冲的众生实在太多了,这么多人都朝这个门里挤,门就冲开了。冲开了再要关,要后面没人才好关得起来,可是这么多人一代跟一代全往里冲,前面老头子,后面中年人,再后面小孩儿,再后面小猫小狗……冲到门口,年轻人变了老头子,还往前面挤啊,这个门永远也关不住。一直到今天,还在往里冲,这也靠贪嗔痴的动力。

动力虽要,方向最重要,佛门里得到了
歪风邪气的成就,就得不到清净僧团的成就

动力虽然要,方向对不对?我们做弘法事业的,方向最重要,别看有的人事情做得大,方向错了,只有弊没有利。他可以得到弊上的成就,得不到利上的成就;他可以得到邪上的成就,得不到正上的成就;他可以得到歪风邪气的成就,得不到清净僧团的成就。

贪荣耀易傲慢,骄者必败

而且将来没好结果。骄者必败,凡是贪荣耀的人必然会傲慢,傲慢的人必贪荣耀,这两者是分不开的,哪怕你各种条件都好,一骄傲必定失败。小时候听龟兔赛跑的故事,兔子条件多好啊,腿又长,全身毛是雪白的,惹人可爱,非但跑得快,它还会跳。两旁观众看兔子跑得快,鼓掌啊:兔子行啊。跟乌龟说:加油啊。乌龟腿短,加也加不进去。结果兔子迷掉了:你跑得过我吗?我即使睡一觉,你也不行。等它醒来,乌龟早到了。

修行转不了根,众生也成不了佛

所以哪怕你是利根,你贪荣耀傲慢,利根会变钝根;哪怕你是钝根,笨鸟先飞,钝根会变利根。可现在很多话都不符合佛的教导,把人说死了。二十岁进佛门,佛门里的人说:“我们都是钝根”,过了十年还是“我们都是钝根”,到了八十岁还是“钝根”。我就不信:难道根不会转啊?不会变,修来修去老样子,那还修什么呀?如果说死了,众生也成不了佛。你照着他的话去修,将来就成木偶佛。所以我最反对这一套。这种观点连世俗上的人都比不上,世俗上还有句话:十年媳妇十年婆,再过十年做太婆。七十岁八十岁了,人家总是称她“老奶奶”,从来也没有叫她小媳妇。(众笑)

如果钝根不会变利根,你心里的佛也就活不起来了

十多年前我们在莫干山,我讲的法印出来一点。我记得有一篇叫《要让心里的佛活起来》。我是主张活的,怎么能说死呢?不会变,就不是佛法。你们都回家探过亲,回家都听到一句话:“怎么你变得这么快了?”还有说:“你现在怎么这么会说话?”笨嘴变成利嘴了嘛。我是摆事实、讲道理,一切都会变。佛法就顶用,笨嘴会变利嘴,难道钝根不会变利根啊?

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