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初发菩提心修行观法(36-2)(总第214)

(初发菩提心修行观法方便颂)

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傅味琴讲于太湖吉祥寺法雨山佛学苑 2008.6.13

世间上的智慧都叫你抓“有”,
佛教里讲了有,还要讲空

提要:
 ·富裕不等于极乐,再富裕的国家都有痛苦
 ·有烦恼就有痛苦,断尽了烦恼才叫极乐
 ·把“般若”翻译成智慧,容易跟世间上的智慧混淆
 ·世间上的智慧都叫你抓“有”,佛教里讲了有,还要讲空
 ·世间上叫你赚钱发财,佛法里讲要布施,佛法跟世间法什么都不一样,
  讲的内容不一样,层次不一样,境界不一样,做法不一样


富裕不等于极乐,再富裕的国家都有痛苦

再举一个例子,刚刚开放的时候,有些人到了美国,来信说,“哎呀,美国的富裕、美国的快乐,文字怎么也写不清楚,只有你亲自到了你才会理解。”那么美国的快乐跟净土的快乐是不是一样?不一样!再富裕的国家都有痛苦,你将来到了自己的净土,那才真正叫极乐世界。

有烦恼就有痛苦,断尽了烦恼才叫极乐

净土为什么没有痛苦?人间的快乐为什么有痛苦?因为人间的快乐都是在贪瞋痴的烦恼里,或者么追求,或者么放弃,或者么变变花样,还是离不开众生的烦恼,离开了这个,又掉进了那个。而净土的极乐是怎么形成的?因为断尽了烦恼,没有烦恼所造成的痛苦,这个就叫极乐。极就是没有漏洞,没有苦的根源,连根源都拔掉了,那不是到极点了吗?

把“般若”翻译成智慧,
容易跟世间上的智慧混淆

六度中的般若度很难翻译,因为般若的智慧实在是太深太广了,所以有的法师考虑下来,还是不翻译为好,所以仍然用般若两个字。比如说《般若波罗蜜多心经》,还是用“般若”两个字。如果你一定要翻译,也可以勉强翻译成智慧。可是人世间的智慧怎么也表现不出佛法里般若智慧的伟大,而且容易混淆。你翻译成智慧也不能说你翻译错了,但是差距太大了,那么混淆起来,“世间上人也讲智慧,佛法里也讲智慧,一样的,都是智慧。”实际上不一样。不光是性质、目的,将来达到的境界都不同啊。

世间上的智慧都叫你抓“有”,
佛教里讲了有,还要讲空

世间上也有“觉悟”两个字,比如:“这个人很有智慧,容易觉悟。”可是跟佛法里的“智慧”、“觉悟”就不一样了。世间上的智慧全是后天学来的。现在社会上办了这个培训班那个培训班,培训班很多啊,培训班的学费很贵啊,许多人照样去参加,他们也是求智慧。随便你参加多少培训班,你所得到的智慧跟佛法不一样。你在世间上学的智慧,你将来能证到的境界、得到的利益,统括在一个字上,就是什么都在抓“有”。世间上人从来不讲空,世间上的一切发展,都是抓有,在有上去发展。赚了20万,还要40万,有40万了,还想一百万。社会上开培训班是个交易买卖,你愿意付学费,我愿意讲一点给你听听。你学到了去干什么?“我要去赚更多的钱。”这本身就是在贪烦恼里翻跟头。而佛教是讲要去掉烦恼,佛教讲了有,还要讲空,世间上能达到这个水平、能有这么高的觉悟吗?

再说一句,世间上也喜欢给一切人做好事,可他所做的好事给了人什么?这又是一个问题。

世间上叫你赚钱发财,佛法里讲要布施,佛法跟世间法什么都不一样,
讲的内容不一样,层次不一样,境界不一样,做法不一样

昨天么我因为太疲劳,休息了一天,昨天来了好多新同学,今天呢事师组叫我再休息,我就不休息了。因为你们新同学只来三四天,我再休息一天,你们就少听一天法了。听说今天还要来十几个人。你们来听佛法,我给你们讲佛法听,你们听了去干啥?这都跟社会上的培训班不一样啊。我给你们讲佛法,我不收钱,所以我不是为钱。如果你们为了发财来听佛法,佛法里没有使你发财的法,佛法里只有叫你布施供养的法,叫你把钞票掏出来给人家。我讲法给你们听,是提高你们的觉悟,不是叫你们学会了佛法,将来出去讲经,讲一次一万块啊。我可没搞这一套吧,这就是不一样。佛法跟世间法什么都不一样,讲的内容不一样,层次不一样,境界不一样,做法不一样。这也算是我今天的开场白。

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