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初发菩提心修行观法(36-6)(总第218)

(初发菩提心修行观法方便颂)

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傅味琴讲于太湖吉祥寺法雨山佛学苑 2008.6.13

行菩萨道的人首先要自利提高自己,
但在真正利他的时候是毫不利己的

提要:
 ·想做高尚的人,又不想脱离社会,就要走菩萨的道路度众生
 ·行菩萨行的人首先要自利提高自己,但在真正利他的时候是毫不利己的
 ·认为谁供养布施的钱多谁就光荣,使得大家都拼命去赚钱了
 ·要衡量衡量人生的价值,与其用一辈子的精力去赚钱,不如修行度众生
 ·富了又觉得富也没多大意义,又把钱捐出来


想做高尚的人,又不想脱离社会,
就要走菩萨的道路度众生

你想做一个高尚的人,这没错,但你又不想脱离社会,这样子的要求能不能达到?能够达到,那你就走菩萨的道路。菩萨既是一个高尚的人,又不脱离社会。社会是很多众生组织成的,菩萨不离开众生,当然他不脱离社会。你们来听法的,那还不是从社会上来啊?虽然我不是菩萨,可是我在学菩萨啊,叫学菩萨行,我没有把你们排除啊。假如菩萨脱离社会,那还度什么众生啊?

行菩萨行的人首先要自利提高自己,
但在真正利他的时候是毫不利己的

世间上的好人,要为社会做贡献,他不脱离社会的,我们佛弟子行菩萨道,也不脱离社会。同样是不脱离社会,也有不同的地方,道德智慧就不同,给社会的利益也不同,性质也不同。菩萨是舍己为人,自苦他安乐。虽然要成就菩萨行的人,首先要自利,首先要把自己提高,但是菩萨真正在利他的时候是毫不利己。

现在很多人都很崇拜外国那个首富,叫比尔·盖茨。到后来他把家产全部捐献出来,这是一件好事,当他能捐献出来的时候,这个人是有觉悟的,而且影响了很多人,包括杭州的企业家禅定营,他们也经常提到这个人,他们对这个人非常崇拜,现在企业家思想开放了,很想学学他的精神做点好事。

很多年前,我听到这么句话:有钱人不大肯捐钱的。这一次汶川地震救灾,我在报纸上看到一张照片,还只是一个地方一个团体啊,这些老板举着牌子,都写着100万。

认为谁供养布施的钱多谁就光荣,
使得大家都拼命去赚钱了

你要做好事,你没钱怎么做好事?总得有钱才能做好事,其实他们出100万,他们财产或许已经是几千万了吧。比如叫你出100万,假如你没有,人家说:“你这个人心地不好,人家100万,你只出一两万。”不能这么说话呀。如果这个人出两万,他一共只有10万,他已经出了1/5,如果这个人财富是两亿,他出100万,那才多少分之一啊?可是人们就是这么看问题,认为谁出多么谁最光荣。结果么大家都想多出,要多出就要多赚钱,所以拼命地赚钱啊,也有句安慰的话:我赚了钱做好事啊。

要衡量衡量人生的价值,
与其用一辈子的精力去赚钱,不如修行度众生

那么你的时间花在什么地方去了?“花在赚钱上。”那么你要做好事怎么做?“我给钱啊。”这里边就值得思考了。咱们来学佛法修行,咱们就说修行的话。你把一辈子的精力去赚钱,这也不够伟大、不够崇高吧,虽然你比做坏事的人、比懒惰的人好,但是要衡量衡量人生的价值,还不如你把这个时间精力用来修行、度众生。

富了又觉得富也没多大意义,又把钱捐出来

再说了你赚了很多钱,你富了,你学好榜样,把赚到的钱全部贡献出来,使人家穷的人也变富了。既然富是好,你为什么富了又感觉到不满足了?又要把家产捐出来?为什么别人不肯把财产捐出来,因为别人觉得我有财产有意义啊,你捐出来肯定有捐出来的道理,你想想:“我这么多钱,老是自己放着,也没多大意义啊。”你自己觉得富了没有多大意义,那么你给别人富了有啥意义?

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