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初发菩提心修行观法(42-5)(总第268)

(初发菩提心修行观法方便颂)

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傅味琴讲于太湖吉祥寺法雨山佛学苑 2008.10.7

度众生的动,是为了消灭一切众生的贪瞋痴

提要:
 ·不去净化人心,竟去给鬼洗澡,这是一个佛弟子应该干的吗?
 ·名利挂帅,贪瞋痴泛滥,这样的佛门能寂静吗?
 ·求法身成就,必须要修好自性空寂,空就是放下,寂就是远离世俗动相
 ·修行人的动,应该是为修行而动
 ·世俗上的动都是为了名利而动
 ·度众生的动,是为了消灭一切众生的贪瞋痴
 ·世间上的追求是为了抓一个有,养成了习气,就与空寂远离了


不去净化人心,竟去给鬼洗澡,这是一个佛弟子应该干的吗?

而且越忙,花色品种越多。前几年还听到一个新出来的花色品种,叫做“给鬼洗澡”,我不知道是真的还是假的。你请他给鬼洗澡,那么请问你:这个家属看见鬼了吗?即使你真的相信,确实有鬼来洗澡,请问鬼有身体吗?这个澡怎么洗啊?竟然不去净化人心,而去给鬼洗澡,而且还忙得很啊。从前听说有一个人,号称“经忏王”,经忏做到称王啊,可见得他这个经忏忙不过来啊。

名利挂帅,贪瞋痴泛滥,
这样的佛门能寂静吗?

有些糊涂的居士还帮他们说话,“你们别这么说,他们也很辛苦的了,白天佛事排队,晚上还要放焰口,每天晚上干到12点,他赚这些钱也不容易啊。”这么忙,他们还有时间寂静吗?他们连正法都不懂,还谈什么寂静不寂静?完全是名利挂帅,贪瞋痴泛滥,能寂静吗?

求法身成就,必须要修好自性空寂,
空就是放下,寂就是远离世俗动相

我想起2008年9月,因为我在苏州看病,我对苏州同学也非常关怀,所以特地到他们那里去了一下。因为我身体很虚弱,尽量不讲话,是用笔写的。“又能海上师是大般若法流,求法身成就,必须要修好自性空寂,空就是放下,寂就是远离世俗的动相。世俗上有追求,必有所动。”

修行人的动,应该是为修行而动

当然人总是要动的,动物动物,哪能不动?我们追求寂静的人也要动啊,嘴巴不动,人要饿死;嘴巴不动,众生听法听不到;两条腿不动,你无法走到厕所里;肠子不动,大便也不会下来,这些动都跟我们修行有关系。我们今天吃饭睡觉,乃至于有些人来跟我请长寿法,我总是开导他:“你为什么要长寿?记住了,是为了修行。”我们为什么要动?是为了修行。

世俗上的动都是为了名利而动

而世俗上的动可不是为了修行啊,那是为了名和利。企业家动得非常厉害,起早摸黑,当然他生产的东西也是为了满足社会需要,可是另一方面来看,你真的是为了满足社会需要吗?假如社会需要你生产,可是你生产了这批东西,你必须赔本五千万,你肯干吗?从前我小时候经常看到上门来叫卖的人,和人讨价还价,买的人说:“你贪下次生意嘛,你就少赚一点。”卖的人说,“无论怎么样,赔本生意我不干的。”赔本生意有谁干?只有我干,我开了一个赔本公司,因为我是佛弟子。

度众生的动,是为了消灭一切众生的贪瞋痴

我们度众生的动,不是动在贪瞋痴上,不是动在名利挂帅上,恰恰相反,是要消灭自己的贪瞋痴,消灭一切众生的贪瞋痴。

世间上的追求是为了抓一个有,养成了习气,就与空寂远离了

“上师法流学而不修,学多了也无益”,也没有好处的。

“世间一切事业皆是动相,养成了习气,即与寂远离。”

世间一切追求皆是贪欲,养成习气了,即与空远离。为什么跟空远离啊?你空不掉嘛。追求就是抓一个有,那不是跟空远离吗?你一下子空不掉嘛,首先学学放下呀。

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