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初发菩提心修行观法(7-5)(总第032)

(初发菩提心修行观法方便颂)

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傅味琴讲于太湖法雨山佛学苑 2008.2.20

修行是人修行,我们培养的是人,
这就是我们的风格

提要:
 ·假如我的皮箱是名皮箱,我是个不好的人,那不是更糟?
 ·修行是人修行,我们培养的是人,这就是我们的风格
 ·修行没有得力的人,钻到富丽堂皇、名利双收里去,跟社会上的荣华富
  贵也差不多
 ·我总树立不起“这是我的”观念,好比妈给女儿找婆家,妈心里不会
  想,这个婆家是我的
 ·你们发菩提心来弘法度众生,我要为你们弘法事业铺好前途

假如我的皮箱是名皮箱,我是个不好的人,那不是更糟?

今天再给你们讲“观”,这非常重要,就是你是怎么看人及物的,看错了你就倒霉。讲个故事,外国有一个名作家叫盖达尔,出门旅行的时候,给一个小学生认出来了。小学生兴高采烈地跑过去,帮他拎皮箱,问他:你是大名鼎鼎的作家,怎么你的皮箱又旧又破?意思是真不相配。盖达尔回答他:“这难道不好吗?假如我的皮箱是名皮箱,我是一个不好的人,那不是更糟?”

修行是人修行,我们培养的是人,这就是我们的风格

我看了这个故事,大受启发:我们看一个修行人,是看他的功德,假如这个修行人,提了一只最时髦最名贵的皮箱来了,而他本人很自由散漫、我慢贡高,那就不是好的修行人。

比如来跟我学法的人,如果打扮得漂漂亮亮,耳环丁丁当当,穿了高跟鞋,化了妆,涂了香水,肩上背了一只漂亮的小姐包,看样子是个贵夫人嘛。如果为荣耀,那你在修什么行?修行是人修行,我们培养的是人,这就是我们的风格。

有些人看见我这么说就怕富人听了要生气,其实老板到这儿来也是来学法的,你当学生还得听老师的。

当然我这个话是批评那些有了钱非常傲慢,还自称是佛弟子的人。因为我是培养人的。修行人的素质、品德,一步步降低,皮箱一只比一只大,手上戴金表,头上挂金链条,是好事吗?你修得好,即使提了一只破皮箱,你也是一个真正的修行人。

我是凭菩提心说这些话的,目的是纠正佛门的风气。佛门应该清净,佛弟子搞名搞利、玷污佛门,想想有多大的罪过,除非是假和尚不怕因果的。

修行没有得力的人,钻到富丽堂皇、名利
双收里去,跟社会上的荣华富贵也差不多

最近有人跟我说:老师,你在外面名气很大啊,我说,“喔”。“喔”就是表示听到了,还要多说什么呀?即使我们能接到几个小庙,我照样自得其乐,因为能海上师说过:你们以后最好去拿小庙。

庙破没关系,自己身上的修养品德别破了。有句老话:穷命不进富家门。修行没有得力的人,拿了大庙,大都忙于搞名搞利,仅仅是名气大了,钱多了,跟社会上的荣华富贵也差不多。

我总树立不起“这是我的”观念,好比妈给
女儿找婆家,妈心里不会想,这个婆家是我的

我们每到一个破破烂烂的地方,就把教学楼盖起来,可是我从没树立起一个观念:这个寺院是我的。我心里总是这个观念:这个寺院不是我的,房子也不是我的。我总是树立不起“这是我的”这个观念。我只有一个思想:什么都不是我的。那到底是谁的?是你们的啦。妈给女儿找婆家,妈的心里决不会想:这个婆家是我的。

你们发菩提心来弘法度众生,
我要为你们弘法事业铺好前途

既然不是为自己,为什么我还要这么辛苦啊?因为你们发菩提心来到这儿弘法度众生、报释迦佛的恩,我要为你们将来弘法事业铺好前途啊,可不是为我的前途。我的前途在哪里?过一天走近坟墓一天。只有这样想你才不会有:这个是我的、那个是我的观念,这才叫修行。就好比清官两袖清风,贪官就是腰缠万贯。

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