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初发菩提心修行观法(9-1)(总第039)

(初发菩提心修行观法方便颂)

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傅味琴讲于太湖法雨山佛学苑 2008.2.22

皈依佛就要走上菩提大道,
发无上心就是发菩提心

提要:
 ·以殊胜的善根因缘进了佛门,目的就是跟佛学
 ·对佛法无知、把佛法说错都不叫善知识,学儒教道教不叫学佛
 ·皈依佛就要走上菩提大道,发无上心就是发菩提心
 ·趁我们生活在娑婆世界的时光里,学了佛法你的观点就不会错了
 ·不走弯路就叫捷径,修菩提道成就最快

以殊胜的善根因缘进了佛门,目的就是跟佛学

我们有这样殊胜的善根,这样殊胜的因缘,走进了佛门,目的就是为了要修行。修行总得有老师来给我们指导,来给我们引路,我们的老师就是释迦佛,我们成为佛弟子,就是释迦佛的学生。学佛就是跟佛学,佛弟子不跟释迦佛学,那就不是个好学生。

对佛法无知、把佛法说错都不叫善知识,
学儒教道教不叫学佛

末法时期有种现象,佛弟子对释迦佛很少提到,有些人佛法也不听,他是专门跟人学,还有假如没有佛法的知识,或者把佛法讲错了,怎么能称善知识呢?假如大法师不讲佛法,专讲自己的一套,又怎能叫法师呢?如果讲的都是儒教的东西,那么你是跟孔夫子学,他讲的是道教的东西,那么你是跟太上老君学,这都不叫学佛。

皈依佛就要走上菩提大道,
发无上心就是发菩提心

我们学佛是从受三皈依开始的。皈依佛,不但自己应该做到,还希望一切众生,在你的引导启发下也都能做到,“体解大道,发无上心”。“大道”就是菩提大道。什么是“无上心”?无上,就是再也没有比这颗心更崇高的了,也就是菩提心。

如今受了三皈依的佛弟子,竟然很多人连皈依佛都搞不清楚。你去跟人学,假如他是社会上的好人,你将来也会变社会上的好人,可你不可能证果成道,也不可能了脱生死。现在末法时期,佛门里很难听到叫你发菩提心,叫你走在菩提大道上,这种风气现在越来越厉害了。其实你往生到极乐世界,阿弥陀佛仍然叫你体解大道发无上心,一样的,何必在体解大道发无上心上,拐个弯呢?

譬如说我们都是中国人,非要到美国去读书,中国老师跟美国老师教的一模一样,你现在有学可上,为什么不学呢?

趁我们生活在娑婆世界的时光里,
学了佛法你的观点就不会错了

如果你是聪明人,我看还是就地取材的好,否则你很吃亏的。解放初期,我参加了东北招聘团在上海的招聘,结果分配我到本溪煤铁公司。领导也挺关心我们年轻人将来的婚姻,因为上海女孩子去的很少,就说了这句话:就地取材也蛮好嘛!

说到娶老婆,何必中国姑娘不娶,偏要到美国娶个高鼻子的姑娘?中国姑娘也会给你生儿子,一样的嘛。现在佛法还没有灭,在我们生活在娑婆世界的时光里,赶快多学学释迦佛讲的法,你学会了,你的观点就不会错了。

不走弯路就叫捷径,修菩提道成就最快

我们这一次大讲菩提心,目的就是为了我们修行。修行就要修好菩提心,修好了菩提心,你两条腿就会走在菩提大道上,这是最正确的道路。我年轻时,有一天有个年轻人到我家来,请我给他指一条修行上的捷径,我就回答他:不走弯路就叫捷径。其实修行哪有捷径呢?如果修行有捷径,释迦佛何必说四十九年法?末法时期的众生由于不懂佛法,不想深入经藏,不想通过闻思修,懒惰、贪简单、贪舒服,走了多少弯路了?所以成就慢呀!我们走上什么路,就不会走弯路,才称为捷径?那就是菩提大道。修什么法门,使我们将来成就最快?就是修菩提大道。修菩提道成就最快,因为这条路非常广阔,就好比高速公路。所以我们今天修好菩提心,这是非常重要的。

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