www.putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教
   上一页               下一页
 

初发菩提心修行观法(10-3)(总第047)

(初发菩提心修行观法方便颂)

──────────────────────────────

傅味琴讲于太湖法雨山佛学苑 2008.2.23

退菩提心说到底
还是世俗心放不下

提要:
 ·禅定中要观三宝的功德,忏悔自己的过失
 ·犯戒虽能忏悔还净,还是以不犯戒为好,观自己的过错与观三宝功德同样
  重要
 ·要观菩提心的功德,也要观退失菩提心的过错
 ·退菩提心说到底还是世俗心放不下
 ·自卑的人要观自己功德,傲慢的人要观自己过失
 ·看不到自己过失的人,心里都有傲慢,人就变得糊涂了

禅定中要观三宝的功德,忏悔自己的过失

怎么观呢?修三皈依要观三宝的功德,要观自己的过失。只有观到三宝功德,你才能对三宝生起信心,生起了信心,你才能增长功德。只有观到自己的过失,你才能至诚恳切地忏悔,认错改过,把肮脏洗干净了,仍然是清白,所以叫还净。这才是真正的修行。

犯戒虽能忏悔还净,还是以不犯戒为好
观自己的过错与观三宝功德同样重要

佛说“犯戒地狱苦”,我也常用这句话教育大众说得多了,可能听的人有点不耐烦。有个出家人就讲了一句话,“犯戒可以还净的嘛”,我难道不知道可以还净?忏悔就是还净。我所以特别强调“犯戒地狱苦”,就因为看到了今天的现实,有几个还净的?所以还是不犯戒为好,犯了戒要还净也很困难,并不是做做早晚功课,唱唱忏悔文就能还净。唱唸不顶事的,要心里真诚地悔过,从此再也不造恶才行。

所以修行人既要观三宝的功德,还要观自己的过错,观自己的过错跟观三宝的功德同样重要。

要观菩提心的功德,也要观退失菩提心的过错

今天我们讲菩提心,我们就要观菩提心的功德,还要观退失菩提心的过错,退失菩提心是犯根本罪的。我也有点苦恼,我天天讲法,有人还在退菩提心。说起来众生难度,其实难度也有办法度。人家小偷三棍子下来,照样受了三皈依。假如谁退菩提心,一棍子打下来,看你还退不退心!那老师怎么不打我?一打你,你要拉我去派出所,使这么多同学听不到法,也是因小失大呀。

退菩提心说到底还是世俗心放不下

为什么众生难度?众生调皮呀,世俗心始终放不下。退菩提心说到底还是世俗心放不下。这也难怪,你在世俗里呆了百千万劫,根深蒂固了。你在这儿学法学了多久啊?有的老同学还摆老资格:我学了十年了。十年摆什么老资格?你们今世遇到了殊胜的法,能使你们今世就能成就,这是法的力量,真叫法力无边啊。培养你七八年,总比新同学要好得多,新同学才来了两三个月。可是老同学七八年了,有时候喊起来还喊妈呀,没听到喊一句佛呀,这就是心中只有妈,可没有佛。

自卑的人要观自己功德,傲慢的人要观自己过失

如果你觉得进步不快,心里没劲了,也要观,要观你自己的功德。你觉得自己学了两年了,也没什么嘛。你观不到,不等于没有,别人就观得到。从小到大,自己往往看不到自己的成长,可是别人就看得到:“两年不见了,你长得这么高了。”你自己还莫名其妙,怎么我天天没看到我长高?你们一回家探亲,别人看你学得多变得快,就赞叹你。所以要观,对自卑的人来说,不要看不起自己,要观自己功德;对傲慢的人来说,要观自己的过失。

看不到自己过失的人,
心里都有傲慢,人就变得糊涂了

傲慢的人很不容易看到自己的过失,换句话说,看不到自己过失的人,心里都有傲慢。有的人很聪明,可是聪明反被聪明误,因为聪明人容易傲慢,而且聪明人特别容易受人恭敬,受人赞叹,一恭敬一赞叹,更傲慢了。傲慢了,人就变糊涂了,所谓聪明一世,糊涂一时。

   上一页               下一页
  佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……
 

菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     
繁體中文