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初发菩提心修行观法(13-2)(总第063)

(初发菩提心修行观法方便颂)

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傅味琴讲于太湖法雨山佛学苑 2008.2.26

  发心要发大心,修行要脚踏实地,
才是圆满的法流

提要:
 ·发心要发大心,修行要脚踏实地,才是圆满的法流
 ·没有出离心,口说菩提心,成了海市蜃楼,以烦恼去伤害他人,实是无
  其数
 ·我们带着觉悟与烦恼降生人间,世人追求杀盗淫妄酒,所以地狱空不了
 ·“地狱不空,誓不成佛”,佛弟子要学菩萨精神,在弘法度众生事业上要
  无有疲厌
 ·修行人要用戒定慧调养身体,医药只能起帮助作用

发心要发大心,修行要脚踏实地,
才是圆满的法流

教育众生的责任主要是在出家弟子身上,所谓叫内护正法。居士同学要跟出家同学学习,出家同学是人天师表,是我们的榜样,所以都应该学法弘法。佛陀的教育事业是一切为了众生离苦得乐,我们为众生发菩提心,也是为了度众生成佛,即使我们成佛后,还是要度众生。一切为了众生就叫菩提心,就叫大乘,一切为了自己不能称大,只能称小。发心要发大心,修行要一步一步脚踏实地地走,这才是一个圆满的法流。

没有出离心,口说菩提心,成了海市蜃楼,
以烦恼去伤害他人,实是无其数

菩提心应该在出离心基础上发。如果你没有出离心,口口声声说菩提心,那是空架子。好比空中楼阁,海市蜃楼。出离心都没有,哪来的菩提心?哄热闹不叫菩提心。修人天乘的法,不过是一个过渡,过渡到出离乘。修人天乘不能度众生了脱生死,要了脱生死就要修出离法。出离什么?出离烦恼,出离了烦恼就是出离了生死,因为生死在烦恼里。如果你不出离烦恼,天天唱唸菩提心、口说菩提心都不顶事,假花无果实,口里说得玄妙可不是真正的玄妙。烦恼不仅伤害了我们自己,更伤害他人,伤害自己只伤害了一个众生,伤害了别人,这个是没有数的呢。

我们带着觉悟与烦恼降生人间,
世人追求杀盗淫妄酒,所以地狱空不了

人身难得,今天我们好不容易得到了人身,既带着觉悟又带着烦恼。由于烦恼的存在,使我们在人生的旅程里受苦受难。更可怕的是我们在人生的道路上,只要一起烦恼就会伤害众生。如果你不离开杀盗淫妄酒,你伤害了众生,因果不虚,将来都有报应的。世间上的人像疯狂一样,天天在杀盗淫妄酒,造业啊!他们还高兴地拼命追求,所以地狱到今天空不了。我们眼睛看得见畜生道里的众生就越来越多。

“地狱不空,誓不成佛”,佛弟子要学菩萨精神,
在弘法度众生事业上要无有疲厌

菩萨为什么伟大?拿地藏菩萨的誓愿来说,“地狱不空,誓不成佛”。地狱能空吗?世间上的人享受五欲,追求杀盗淫妄酒,拼命造恶业,地狱空得了吗?所以菩萨发大愿,不怕辛苦,不怕疲劳,始终没有厌倦。中国是大乘佛教,每个佛弟子都应该学习菩萨精神,在弘法度众生的事业上要无有疲厌。

有人跟我说,像我这样的年龄,早就应该关起门来修了。社会上的说法是也该享享福了。医生的说法是应该休息了,所以医生给我的嘱咐,一个星期只能讲两三节课,不能天天讲,一节课规定不能超过一小时。他们看见我这样天天讲课,而且时间又长,个个担心。因为我有高血压,又有脑动脉硬化,容易发生危险。

修行人要用戒定慧调养身体,
医药只能起帮助作用

这次在苏州看病二十多天,我对华医生说,你的处方真好,我好得很快。华医生跟我说,是你调得好。我们有一个同学也请华医生看看,华医生说,“吃药不中用,你还是跟你老师学学,怎样把身体调调好。”我用什么调啊?不是躺在床上,是用戒定慧调。我每天时间排得很紧,又要锻炼,又要散步,又要按摩,当然还要睡觉,又要诵经、讲课,还要修五次禅定。有的同学们说我的皮肤越来越细了,精神也越来越好了。修行人要用戒定慧调养身体,这不是我说出来的,事实就是这样,当然吃点药帮助帮助也是好的,因为四缘生活中就有一个是医药。

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