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初发菩提心修行观法(16-4)(总第084)

(初发菩提心修行观法方便颂)

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傅味琴讲于太湖法雨山佛学苑 2008.2.29

  生命时光多宝贵,怎能浪费在贪嗔痴里?
苦恼又能干出什么来呢?

提要:
 ·有人以不动不笑为庄严,威仪是不要乱动,活人怎能不动呢?那多累啊
 ·佛也经常微笑,我讲法,你们笑得快乐,就是我的成功
 ·生命时光多宝贵,怎能浪费在贪嗔痴里?苦恼又能干出什么来呢?
 ·我们消极的是享受,积极的是修行,闲人闲话,管他干什么呢?

有人以不动不笑为庄严,威仪是不要乱动,
活人怎能不动呢?那多累啊

有人对我这个老师看不惯,因为他在外面呆久了,中国佛门的风气给他影响很深。如今年轻人一进佛门,男的变了小老头,女的变了小老太婆,笑都不许你笑,他们认为笑不庄严。尤其是听经,那是绝对不准笑的,如果有个人听经、心生欢喜笑了,就有人说他“笑什么呀?严肃一点。”法师也不敢笑,如果这个法师笑一笑,“这个法师不庄严。”假如有个法师身子不动,脸也不笑的,肯定受人崇拜,说他威仪好。威仪可不是这么解说的,威仪好不是像死人一样。威仪是叫你不要乱动,不要乱笑,活人怎么能不动呢?

有些人看我讲法觉得很不庄严,“老师讲法嘴动头也动,这边看看,那边看看。”因为他看泥塑木雕看惯了,认为那个样子才叫庄严。你要我头也不动,眼睛也不动,身子也不动,多累啊!稍微动动身体好放松放松呀,假如我眼睛看着谁就别动了,那个人心怦怦跳:“老师怎么老瞅我?”而且你们修到现在还有妒嫉,因为女众多,假如我经常朝女众看,男众背后会说我闲话:“老师喜欢女众的。”我朝男众看,女众又想:“老师怎么老看男众?”我只好这儿看看,那儿看看,平等啊。

佛也经常微笑,我讲法,你们笑得快乐,就是我的成功

佛经里记载佛是经常微笑的,有位法师讲法讲得挺好,修行也挺好,他给我们讲了个故事,引得我们哈哈大笑。有一天他去参加什么会,看门的不让他进去,他就说了:“你不让我进去,我要念倒霉咒,让你倒霉。”就咕噜咕噜地念起来,看门的忙说:“快别念了,我让你进去。”(众笑)他说“其实哪有什么倒霉咒?我念的是大悲咒。”我希望你们听法法喜充满,经常哈哈笑我就高兴,因为我成功了。(众笑)每天笑三次身体健康,笑不会浪费时间,会长寿的。

生命时光多宝贵,怎能浪费在贪嗔痴里?
苦恼又能干出什么来呢?

生命时光多么宝贵,你到临死的时候再求医生,想想办法让你多活几天,他也没有这么大本事。一个妈要死了,儿子跪在医生面前求:“能使我妈不死,我贡献医院二十万。”医生只好安慰你:“尽我们努力吧。”这么珍贵的生命时光还要在贪嗔痴里去浪费,值得吗?你怄气跟人家过不过去,也是在浪费时光啊。当然还包括,这个同学今天听法也没心思,禅定也没心思,咋的了?说他在苦恼,苦恼也是浪费时间啊,苦恼的时候能干出什么来呢?

我们消极的是享受,积极的是修行,
闲人闲话,管他干什么呢?

我们念无常不是消极,世间上人说:一天到晚想着自己要死了,太消极了。我们因为要积极所以念无常,生命时光极其珍贵,过去了就再也不回来了,我们消极的是世间上的享受和种种欲乐,我们积极的是修行。修行人为什么打妄想?你管得太多了。你管得这么多,哪能不打妄想,一打妄想就打出气恼,打出苦恼来,要等到你乌云消散,时间也蛮长的。你们同学假如在怄气,传到我耳朵里我就操心了,有同学劝我:“老师,你尽管放心,没事的,他过两天就会好的。”那也得过两天啊,何必要过两天才好呢,不如现在马上就好啊!修行人只管修行、度众生,这个人说你闲话,那个人说你闲话,想想这个人心里怄气,想想那个人心里又怄气。你管他干什么呢?修行人吃饱了饭只管修行。

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