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初发菩提心修行观法(16-5)(总第085)

(初发菩提心修行观法方便颂)

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傅味琴讲于太湖法雨山佛学苑 2008.2.29

  欢喜修得快,叫乐速通行,
 苦恼修得慢,叫苦迟通行

提要:
 ·怄气、苦恼、起嗔恨心,整天在胡思乱想,这不是在伤害自己吗?
 ·鲁智深手拿大刀、不唸经,所以人称花和尚
 ·欢喜修得快,叫乐速通行,苦恼修得慢,叫苦迟通行
 ·令大众欢喜就是令如来欢喜,令大众苦恼,也就等于令如来苦恼
 ·世俗生活会带给我们很多苦恼,聪明一点就别回家了
 ·修行人少管闲事,连小丑也懂得聚精会神,讥笑、喝采他都不理

怄气、苦恼、起嗔恨心,整天在胡思乱想,
这不是在伤害自己吗?

而且有些人管得更加厉害,四年前听到一句话,始终没有忘记过,还有的人不止四年,“不是我气量小,你知道十年前他对我怎么样?”十年都忘不了,执著得这么厉害!你手里拿着危险的东西,总有一天要被这东西伤害。比如你拿着一把刀,一不小心,就会伤害你。有时你拿着刀跟人家说话,不去切人家骷髅头,总有不小心的时候就会伤害人。所以切菜刀专门切菜,菜切好了刀就放下来,别一天到晚拿着切菜刀伤害自己,一天到晚怄气,一天到晚动嗔恨心,一天到晚苦恼,一天到晚胡思乱想,这不是在伤害自己吗?厉害一点还去伤害人。

鲁智深手拿大刀、不唸经,所以人称花和尚

讲到拿刀我想起一个小故事,佛弟子受了不杀生的戒,按照经文上的规定,连打人的棒棒都不许拿,何况拿刀?以前我在办九华山佛学院时,抽空回上海。有个师兄问我:“我介绍一个人到你那儿来报名,来了没有?”我说叫啥名字?“名字我记不得了,就是手里拿大刀的。”我说“没来过,没来过,来了我也不敢收。”他把大刀往我头颈里一放,我只好听他的了。据我知道,中国历史上手拿大刀的还有《水浒传》里的鲁智深,出了家还拿大刀,干什么?杀人啊,“洒家要开戒啦!”一刀把骷髅头斩下来。和尚只会念经,哪会杀人,所以鲁智深叫花和尚。

欢喜修得快,叫乐速通行,
苦恼修得慢,叫苦迟通行

话再说回来,修行要欢欢喜喜修,轻装上阵就修得快,苦恼地修就修得慢。一欢喜,修行速度就快了。欢欢喜喜修这条路叫乐速通行,我们平常走路也是这样,今天心情舒畅,走起路来就快,心情苦恼,走起路来步伐沉重。你苦恼地修这条路也通,叫苦迟通行,又苦又慢啊。所以我最不要听“我是苦恼人”,有些苦恼人到我们这儿看不惯:“你们这些小青年怎么天天笑嘻嘻的?”只有不懂佛法的人才苦恼,懂佛法的人天天法喜充满,苦恼什么呀?

令大众欢喜就是令如来欢喜,
令大众苦恼,也就等于令如来苦恼

我有时也苦恼,那是被人家引出来的,比如我本来很高兴,一个同学苦恼着脸来跟我上告“老师啊!”我一吓,笑脸马上收起来:“怎么啦?”假如我还在笑,他要有意见:“我这么苦恼,你老师还笑我。”那么最好跟你一起哭?所以希望大家在这个团体里,每个同学都要高兴,都要法喜充满,有一个人不高兴了,也会影响别人,让大众高兴功德无量,佛说:令大众欢喜就是令如来欢喜。当然,如果你使大众苦恼,罪过也大,也就等于令如来苦恼。

世俗生活会带给我们很多苦恼,
聪明一点就别回家了

世俗生活会带给我们很多很多的苦恼,你们聪明一点,就别回家了,哪一个人在家里不苦恼啊?孩子不想结婚,也有道理:“爸爸妈妈结婚后天天吵架,你要我结婚后也天天吵架,我才不干呢。”

修行人少管闲事,连小丑也懂得聚精会神,
讥笑、喝采他都不理

因为今天规定我只能讲一个小时,最多放宽二十分钟,最后给你们讲一个故事,启发启发你们,少管闲事。

从前白云禅师到方惠禅师那里参学,白云禅师一直没有悟到什么,很苦恼。有一天方惠禅师跟他说:“你师父开悟的时候说过一个偈,你还记得吗?”白云禅师说:“我记得。”“你唸给我听听。”白云禅师唸完后,方惠禅师一句话也没说,哈哈大笑就走了。从此白云禅师就放不下了,一直在想:“他为什么嘲笑我?我可没说错啊。”饭也吃不下,甚至于梦里还听到方惠禅师朝他哈哈笑,终于有一天憋不住了,去找方惠禅师,说“你在大庭广众哈哈大笑,你说我什么地方说错了?”方惠禅师说:“你没有说错。”“那你笑我干什么?”方惠禅师说:“你既然没说错,你管我笑不笑?山门前那个小丑天天在表演,旁边人讥笑也好,喝彩也好,他都不理,还是聚精会神地做他的表演,你还比不上小丑,像你这样怎么能悟啊?”方惠禅师就这么点了他一下。

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