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初发菩提心修行观法(17-3)(总第089)

(初发菩提心修行观法方便颂)

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傅味琴讲于太湖法雨山佛学苑 2008.3.1

人生苦多乐少,就因为有情

提要:
 ·离婚就证明爱情并非幸福,人生苦多乐少,就因为有情
 ·情爱使人傻又呆,误会解除又生气,相伴伤神又费时
 ·爱情一场戏,演的人比看的人更浪费时间
 ·结婚相伴结难解,一直陪到火葬场
 ·夫妻并非同日生,谁也不愿同日死
 ·情场常失意,三分喜来七分悲,爱得真诚却丧命

离婚就证明爱情并非幸福,
人生苦多乐少,就因为有情

一代传一代,直到现在,年轻人还在听周围人的话,爱啊爱,如果爱是幸福的,为什么法律允许离婚?离婚就证明谁结婚谁倒霉。

说:“老师,你讲的是片面,你只讲坏的方面,还有好的方面。”你只讲好的方面,不讲坏的方面,你也是片面。那么你认可我,我也认可你,合起来爱情有快乐有痛苦。究竟快乐多还是痛苦多?快乐是一时的,痛苦是一辈子的,所以佛说人生苦多乐少。

情爱使人傻又呆,
误会解除又生气,相伴伤神又费时

从人家给你介绍朋友开始,还没有相亲,已经开始浪费时间了。本来早晨醒来就修禅定,现在起码要过一个小时之后才懒洋洋起来,坐个十分钟就算了,因为躺在床上在想:怎么与女朋友约会,见面说什么。或许会在房里先演习,一见女朋友先笑嘻嘻:“你好,你吃饭了吗?”想想这样说话太庸俗了,那该怎么说?就是去翻文艺小说也翻不出来。那么就说,“我没见到你的时候已经很爱你。”一想,不对啊,这不是胡说八道吗?(众笑)浪费了多少时光?

真到一见面,开头有点紧张,话也说不出来,两个人傻乎乎的绕圈子,如果发生了误会,还要跟她解说。

爱情一场戏,演的人比看的人更浪费时间

从前上海有个浦东姑娘,约好了地方,到那里看见男朋友跟一个女的在握手,她气坏了,男朋友说:“你弄错了,我等你不来,想知道啥个时候了,去问问这个女的,指指她的手表,没有握手啊。”这个女的蛮豪爽,很快就没事了,男的倒不高兴了。女的又去劝男的:“我已经好啦,你别不高兴。”

看戏是浪费时间,其实演戏的人更浪费时间。我年轻时经常去公园,公园里对对情侣无聊透顶,经常看见的就是女的去挖男的耳朵,因为没事干呀。

如果是一个勤奋、有事业感的人去谈恋爱,真是有苦说不出。不讨老婆,人家要说他不正常;讨到老婆,时间都浪费光了。谈朋友无非是陪着吃点心,那就吃得快一点吧,可是她吃得可慢啦。只好陪着,看她伸出兰花指,拿起麦当劳咬一小口。心里急啊:我一篇文章还没有完成了,你快一点吧。又不好说,怕她扭转屁股就走了,只好说“你是我上帝,我永远是你奴隶”。你不讨她喜欢,她会嫁给你吗?

还要陪她逛街,看了半天,男的说:“你喜欢就买呗。”“咱们再到那边去看看。”时光就这样浪费掉了。

结婚相伴结难解,一直陪到火葬场

结婚更糟糕,时间浪费得更是没数了。男的想早一点上班去,或者想早晨起来修修定、唸唸经,新娘子就不让他起来,因为她有权,叫“妻管严”,说“你多陪我一会儿嘛。”(众笑)男的说“我天天要唸经的。”“你心里只有佛,就没有我。”那就陪吧,一直陪到火葬场去。

夫妻并非同日生,谁也不愿同日死

都是受“男大当婚,女大当嫁”的影响。这是孔老二的话呀。还有什么 “不是同日生,但愿同日死。”哪一个人肯跟你同日死啊?你跟丈夫说:“老头子,我不行了,咱们过去说过要同时死,这杯毒药你喝了吧。”他肯喝吗?所谓爱全是骗人的玩意,因为人心不可靠,说变就变。

情场常失意,三分喜来七分悲,爱得真诚却丧命

还有的人更是蠢得不得了,这么珍贵的生命时光,竟然为了爱去牺牲生命。报上说有个男青年,女孩子变心不喜欢他了,他还是爱,从前有支歌“只要我爱你,不管你爱我不爱。”(众笑)结果车子开在高速公路上,他突然把车门一开,跳下去,用死来表示他的爱情。

其实梁山伯的死就是祝英台害的,这个情害人害得很深啊,“十八里相送”,就害得梁山伯迷掉了。什么“树上的鸟儿对打对”,谁知道它们在谈爱情还是打架啊?(众笑)结果小九妹就是祝英台,祝英台看见梁山伯就唱起:“三分喜来七分悲。”所以爱是什么?爱就是三分喜来七分悲。

等到梁山伯受了刺激死掉了,死了一个就算了,你祝英台好好地活下去,给人民多做点好事吧,她一头去撞死。结果坟墓里飞出两只蝴蝶,人道变了畜生道,畜生道就是这么下去的。

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