www.putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
 
 
佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教
   上一页             下一页   

 法我习气,坚执难转 (4)

傅味琴 讲于浙江开化文殊院 2005.3.21(凌晨)

把邪见当佛法,越学越坏,成了“庸医杀人”

提要:
 ·习气会世世等流,累积起来,更加难转
 ·
佛给了我们成功的法,但首先要把病因弄清楚
 ·
佛说“要自己解脱自己”,还得学解脱法
 ·
迷和觉都要明白,去迷就成觉
 ·
把邪见当佛法越学越坏,成了“庸医杀人”
 ·
佛法要根据三法印,辨别真假

习气会世世等流,累积起来,更加难转

每个人的习气,包括前世习气的等流,今世在前世等流下来的习气上再发展,生生世世累积起来,更加牢固,更加难拔。

了解这一点不是促使你消极:“修行这么难,我看我是修不成了”。了解这一点,应该使我们对修行更有希望。举个例子来说,这个病查不出什么原因,医生也苦恼,因为不知道这个病原因在哪里,医生就感觉到没把握,这个病就难治了。能够查出原因来,即使这个病病因很多,好像很难治,其实不然,你只要把病因弄清楚了,医生自有办法治,怕就怕弄不清楚。

佛给了我们成功的法,但首先要把病因弄清楚

虽然今天我们的习气根深蒂固,可是佛是一个成功的人,他说了49年法,把走向成功的种种法交给了我们,我们当然应该充满希望。今天为什么修行这么难?因为没有自知之明,自己到底有哪些病,这些病的来龙去脉都搞不清楚,只知道烧香拜佛,烧香拜佛也好啊,那仅仅是培福;或者只知道唸一句佛号,可你还是不知道自己毛病在哪里呀。譬如,有一点咳嗽,医生查不出原因,只好给病人吃点咳嗽糖浆。如果你查出原因来,就能根据病因辨症施治,这就对路了。当然你天天喝咳嗽糖浆,喝了三年,也总有点好处,可是这点好处对这个病,还是距离很远啊!天天喝咳嗽糖浆病没好,肯定还有其他原因,要查出来才有办法。

佛说“要自己解脱自己”,还得学解脱法

我们佛法学得越多,我们懂得就越多。众生的毛病,归纳起来无非是贪瞋痴慢疑五种根本烦恼。贪瞋痴慢疑仅仅是五个字呀,不细细地讲,你掉在贪里,还不知道你已经在贪里边;你掉在瞋里,你也不知道在瞋里边。要细细地讲,你才能明白,越明白越细,越细越明白:哎哟,我刚才这个心就是贪心。明白了你才能够治病啊,佛叫我们自己治自己的病,佛总是说,“要自己解脱自己”。佛是教育家,告诉你用什么方法去治什么病,就等于说,要治自己的病,我们总得要先变成医生啊。有句话:久病成良医,病人怎么会变医生呢?因为他是在病中学的医。

迷和觉都要明白,去迷就成觉

如果你不学佛法,不懂得医病的方法,你怎么去治自己的病?你去学治病,医学就告诉你两个方面,一方面是病,什么症状是什么病,这种病人有什么情况,一方面是医,什么病你应该用什么药,这两大方面全要知道。同样道理,我们学佛法从迷到觉悟,这两大方面也要懂,迷,迷在哪里?去掉了迷就成觉悟,那么怎么去掉迷?

把邪见当佛法越学越坏,成了“庸医杀人”

佛说法49年,你要把佛法学通,除了广学以外,还要有深刻的了解,还要能辨别,你对佛法了解得对不对呀?尤其现在邪知邪见泛滥,不会讲佛法的人也在说法。假如你不能辨别,你听了错的话,来医自己的病,越医越坏。不是有句话叫庸医杀人嘛。庸就是没本事,经常搞错,但他也挂了医生的牌子,所以叫庸医。他给人看病,结果病没看好,反把病人看死了,所以叫庸医杀人。有人喜欢看书,别人的话随便去听信,假如写书人讲话人错了呢?你照着他说的话去做,你就被他所害。

佛法要根据三法印,辨别真假

怎么防治呢?我们要抓住一个原则,用这个原则像一面镜子那样,去看看他讲的法对不对。以前总是听到这样的话:“我是初进佛门,我又不懂佛法,我也不知道他讲得对不对,我没有能力辨别”,所以这是很苦恼的事情,因为现在善知识越来越少,而邪师邪说越来越多。所以今天就跟你们讲三法印,你根据三法印去区别。符合三法印的原则,他讲的法没有错,不符合的,他就讲错了。哪个三法印?诸行无常,诸法无我,涅槃寂静,这就是三法印。今天就讲这些,明天再继续讲下去。(回向偈

   上一页             下一页   
  佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……
 

菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     

繁體中文