www.putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
 
 
佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教

 

 

 

   上一页             下一页   

法我习气,坚执难转(16)

傅味琴 讲于浙江开化文殊院 2005.3.23(凌晨)

法没有一个固定的主体,所以“法无定法”

提要:
 ·法没有一个固定的主体,所以“法无定法”
 ·在贪欲的恶性循环里,人的体质就下降
 ·“漏”就是贪瞋痴,灭掉贪瞋痴才能圆
 ·法是在不断变化中圆满的,所以“诸法无我”

法没有一个固定的主体,所以“法无定法”

诸法无我,法本身没有一个固定的主体,也没有一个不变的自性,一切法都在变化。拿世间法来说,经常在变化,人们称为提高改进,以求圆满。但是改进了几千年,也没有圆满。只有佛说得最对,法无定法。法没有一个主体,也没有一个我,它是随着因缘条件的变化,不断在变化的。包括宇宙也是这样,你改变了其中一个条件,宇宙也会变化。

在贪欲的恶性循环里,人的体质就下降

譬如说现在天气越变越热,这是因为人类的愚蠢,给宇宙增加了一些不好的因素,气候就因此发生变化了。以前的天气,大多数是风调雨顺,当然也有的地方出现水灾旱灾,现在除了水灾旱灾以外,普遍都是风不调,雨不顺。那么人类为什么要给宇宙增加恶劣的因素,导致恶劣的变化呢?废水废气还不是从贪心里出来的?科学家说臭氧层空洞形成的原因,跟家家户户的电冰箱有关系,可是家家户户谁肯不用电冰箱?电冰箱工厂里也照样拼命在生产,还不是为了工厂多赚钱,为了生活享受,结果贪享受,天气变热,热了么更要冰箱、空调,空调冰箱越多,天气越暖,搞得团团转,始终没有摆平过,而在这种恶性循环里,人的体质就下降了,这是从坏的方面去说的。

“漏”就是贪瞋痴,灭掉贪瞋痴才能圆

从好的方面去说,既然诸法性空,法也是无常,法也没有主体,那么我们就可以把坏的方面转成好的方面。人世间也都想往好的方面去转,可是转来转去得不到好结果,往往表面上得到一点好结果,隐藏在背后的是更坏更恶劣的后果。为什么人世间转不好?而佛菩萨或修行人就能转得好?这里的关键是什么?人世间即使有一颗好心,想干点好事,可是众生心里都有贪瞋痴,他贪瞋痴放不下,那么想出来的东西也在贪瞋痴里,所以世间上一切法叫作有漏法,漏就是贪瞋痴。佛法称为无漏法,只有灭掉了贪瞋痴,我们才能达到圆满。

贪瞋痴是恶法,你心地好,想从好的方面圆满,可是贪瞋痴会对你的这个好的愿望进行破坏,进行干扰。就拿吃饭来说,咱们耳朵里常听到“你要多吃一点”,很少听到“你少吃一点”,结果病从口入,你拼命地吃,吃伤了,赶快送医院。细细研究一下,那还不是因为贪瞋痴的原因?而且你说贪瞋痴的话,众生特别喜欢听,因为他心里有贪瞋痴啊,一听马上就合拍了。

法是在不断变化中圆满的,所以“诸法无我”

“诸法无我”,既然法没有一个主体叫作我,你何必去执着它呢?你即使执着它,它仍然是要变。这个法也包括出世间法。我们靠出世间法来达到觉悟,但众生是不可能一下子成佛的。修行人也不可能一下子大悟,要不断地小悟,才慢慢累积起来变成一个大悟。所以我们的觉悟,也是一层一层累积,一层一层提高的,从小变到大,从不圆满变到圆满,既然是变化的,这就叫法无我。

“人无我”,人也是无我啊,“我”能做主宰吗?要想不老,它偏要老。法也是如此,你要行这个法,可是发生了另外的情况,你不得不改变啊。

所以不管世间法出世法,法都是无我。今天讲到这儿。(回向)

   上一页             下一页   
  佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……
 

菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     

繁體中文