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【律海十门】

高洁大行因相门第二(6-1) (总第39)

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成就别解脱戒体之十一支颂

能海上师编集 傅味琴浅说 (2004.2.3)

 

不持戒,把戒否定掉,
无论修什么法,都没有成就的作用

提要:
 ·六度中的戒度与律仪戒,都是以十善为体
 ·不持戒,把戒否定掉,无论修什么法,都没有成就的作用
 ·“性戒”,指不管佛有没有制这条戒,都是坏事,不应该做
 ·杀人、偷盗、邪淫、假话,全世界都认为是犯罪

此与律仪戒同体,戒度缺余度无用

戒度性戒十善体

六度中之戒度与律仪戒之性戒皆十善为体,缺戒度,其余几度无用

戒度性戒~戒度的自性本有戒(如杀人,皆不喜人杀我,也不喜我杀人,如一贼父,不希子再作贼)

戒有性戒、遮戒

性戒本来所应该戒的,如杀人本属犯罪的

遮戒~佛见弟子某一过失,就制某一戒,有一阿罗汉饱醉如泥,一切神通不知所云,故佛制酒戒

六度中的戒度与律仪戒,都是以十善为体

今天我们继续讲《高洁大行品》,“戒度性戒十善体”,旁边小字是能海上师作的注,“此与律仪戒同体”,戒都是以十善为体的。“戒度缺余度无用”,如果六度缺少了戒度,其他五度都没作用。六度里戒度是第二度,因为戒度是以十善为体,没有善法的体,你修什么法都没作用,你这种修行也变成了邪道的修行。

不持戒,把戒否定掉,
无论修什么法,都没有成就的作用

很多邪道也讲修行,可是有的邪道主张以杀人为修行。佛弟子中就有一个过去学邪道的,说是杀一百个人,功德圆满,可以升天。如今我们国内也有邪教,也是讲究杀人升天,他们把杀人称为度人。以前报纸上常看到有这样的报道,被杀死的人跟他无冤无仇,他也不是为了谋财害命,问他为什么要杀他,他说:“我要把他度到天上去。”他称自己这样做是功德。国外的宗教也有这样的,恐怖分子就认为杀人可以升天。我们假如也有这样的观点,那也变了邪了。所以如果没有持戒,把戒否定掉,你修布施也好,修什么也好,都没有成就的作用。

“性戒”,指不管佛有没有制这条戒,
都是坏事,不应该做

“六度中之戒度与律仪戒之性戒皆十善为体”,律仪戒中属于性戒的,以及六度中的戒度,都是以十善为体。当然六度中的戒度不完全是律仪戒,还有菩萨戒等。

“戒度性戒,戒度的自性本有戒”,就是这种戒,你本来就不应该做的,佛没有制这个戒时你也不应该做。比如像杀人,人都不喜欢自己被杀,也不喜欢去杀别人。“如一贼父不希子再作贼”,一个偷东西的贼,他也不希望儿子也像他那样偷东西。所以从性质上来讲,这种事本来就是坏事。人都有这个共同的觉悟,都不想做那些事情,可是为什么要做呢?因为烦恼起来了,就昧着良心去做,如果有一天醒过来了,他仍然会后悔,他也知道这个事情做得不对。

杀人、偷盗、邪淫、假话,全世界都认为是犯罪

“戒有性戒遮戒”,“性戒~本来所应该戒的”, 性戒就是佛没有出世,或者你没有听到佛法,或者你没有受过戒,这些也不应做的。“如杀人本属犯罪的”,像杀人这类事情,包括说假话、偷盗,都不应该做。

现在我们交通比较方便,能够知道世界各国的情况,但是从前都是不通信,各管各的,这个国家不知道那个国家的事情。今天我们可以了解到,各个国家对于杀人、偷、抢,乃至于说假话、邪淫这些事情,都认为是犯罪。这不是互通信息、互相学习来的,而是本来就全都反对,全都认为人不应该做这些事情,这些事情应该要禁止、要改过的,所以就叫“性戒”。

所以杀戒,虽然是佛制定的,但是杀本身就是被人类所反对的。律仪戒里的性戒就是指不杀生、不偷盗等等,跟六度中的戒度都是以十善为体,因为人都反对做恶业,人都赞成做善业,所以都以十善为体。

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高洁大行因相门第二

不具精严律仪戒 摄善无成他方惧 施戒忍进次第兴 戒度性戒十善体 静虑缘缺得复失 双运般若但言论 自行不能全六度 别余善法多苦集 临阵无兵工无器 饶益有情何所依 持声闻律舍劣心 摄善悲怀饶益行 具足律仪戒因缘 此中分别十一支 菩萨如如善串习 利生无障佛加许 不顾过去诸欲境 厌弃在家荆刺林 轮王宝位如草秽 不乐未来诸欲境 天魔王宫虎豹穴 意乐清净无依住 不乐现在诸欲境 国王长者利养尊 反吐不食不尝味 在家对境舍贪着 出家永弃不少遗 四者身心乐远离 依止律仪喜足生 独处静居堪寂味 行想慎观颠倒境 五者言思习清净 虽处杂众不染纷 偶一失调能速知 深见过患猛利悔 六者自尊不轻蔑 自许凡夫下劣辈 闻诸菩萨难行事 猛勇勤修令渐能 七者调柔观己过 不伺他非不放任 悲心补救无损恼 令彼舍恶发菩提 八者堪忍他方害 骂辱捶打刀杖侵 正观安忍远八风 渐能三门获清净 九者诸行不放逸 过去违犯如法悔 未来应理谛思行 现在刻刻正念知 如律行住猛心誓 不生毁犯善依止 十者进行依轨则 不为名闻扬自善 不行覆藏勇露罪 少欲少求无忧恼 知足常满用节省 堪忍寒热饥渴苦 求谋不遂无尤怨 诸根调柔动履和 安静不掉不随境 威仪闲雅无急躁 如理治心跏趺定 十一净命善护防 远离矫诈五邪命 能少防护不满足 语言作意清净藏 自行严恪不轻恕 善引徒众净戒入 大小违犯无覆藏 轨则净命善安住