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【律海十门】

明智觉观存念门第十(5-5) (总第36)

───────────────────────

能海上师编集 傅味琴浅说 (1999.11.20)

 

心怀宽大的人一切都不计较,
能舍掉自己的所有,才能舍掉渺小

提要:
 ·心怀宽大的人一切都不计较,能舍掉自己的所有,才能舍掉渺小
 ·胸怀宽大才能干大事
 ·皇帝心量大到整个国家,心量不大,也做不成皇帝
 ·不肯送子女来学佛法利益众生,心量太小了
 ·量大福大,修四无量心就能福气越来越大,福气大才能做法王
 ·把法的温暖输送出去,让众生结上法缘,心量就更广大了


心怀宽大的人一切都不计较,
能舍掉自己的所有,才能舍掉渺小

心怀宽大的人一切都不计较。计较的人么,从前有金币银币,他晚上门关起来,金币银币叮叮当当,天天数,天天听,自得其乐──我的钱!最后怎么样?佛经里有个故事,一个儿子把父亲的棺材撬开来,因为父亲嘴巴里有一块金币,活着的时候这么多钱叮叮当当,死了以后最多嘴巴里放一块。可是这一块却没有带走,仍然不属于他的。所以要舍掉自己的所有,才能够舍掉自己的渺小,你不肯舍掉,你始终跳不出渺小。

胸怀宽大才能干大事

胸怀要宽大才能干大事,宰相肚里好撑船。从前我在一本小说里看到,一个人他怎么培养儿子,“你现在有多少朋友啊?过几天是你的生日哦!你请不请他们?你是挑选地请还是全部请啊?他们来了,你招待不招待啊?”最后他告诉儿子:“你对你的朋友这么样气量小,你将来能办大事吗?全部都请!不管新朋友老朋友,一律招待!”从这个故事里知道,一个办大事的人,肯定心量宽大。

皇帝心量大到整个国家,
心量不大,也做不成皇帝

你看皇帝福气多大、心量多大。皇帝心量小,会给人家做官吗?“我给你做官干啥?给你做官,一个月要给你多少银子呀!一年要多少钱?我还要给你造将军府第。钱是我的!”皇帝心量不大,这皇帝也做不成了。

你看皇帝心量多大,“全国的山河,全是我的”,山河都是他的,当然山河里边,路边一棵小草也是他的。“全国的老百姓,全是我的”,心量这么大!皇帝心量大,所以能办大事。譬如一个国外来的人不讲道理,把国内的一个老百姓欺负了,或者说害死了,只害了一个老百姓,皇帝马上就跳起来,“把他抓住!我国内的老百姓,谁敢欺负他?”

皇帝还从国内扩大到国外。国外一个新国王没娶老婆,看中了皇帝的女儿,皇帝马上送女儿出国,和睦邦交。

不肯送子女来学佛法利益众生,心量太小了

天下的父母,有几个能做皇帝?众生需要你的儿女学了佛法去度他们,你为什么不送儿女出来学佛法?心量怎么这么小!

量大福大,修四无量心就能福气越来越大,
福气大才能做法王

心量大就是福气大。所以修四无量心的作用就能使你福气越来越大,因为心里怀着众生,为众生谋利益,这颗心就能产生福气。如果你们有这样的心量,你也会做皇帝,做什么皇帝?法王!(众大笑)

把法的温暖输送出去,
让众生结上法缘,心量就更广大了

所以你们先从自己同学开始训练,我希望你们从跟一个人好,发展到两个人,两个人好发展到四个,四个人好发展到八个。那么有人又想了,“咱们这里二三十个同学,我全都好,我还要大,怎么个大法?我又没办法把人抓得来。”也有办法,你把法的温暖输送出去,这不是大了么?你对所有的亲戚、好朋友,介绍介绍我们这个快乐的园地,让他们也高兴高兴,这样不是心量更大了吗?

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明知觉观存念门第十

一、不为寿命财物扰乱否?
二、内怀一切能作宽大否?
三、于斗争生起及无义之事,能先
  见否?
四、一切作为众务,不以好名彰显
  发动否?
五、作事具妙慧而小心谦谨否?
六、受用莫得,亦不希求后来能得
  成为某样之正念有否?
七、要知受用十分得有,多成扰乱
  或至衰残充量之诤讼,时时知
  觉否?
八、不隐藏他成就之能力否?
九、于其受用节俭最低否?
十、有大势力能作谦小之成就否?
十一、成为不识父者否?
十二、成为不识母者否?
十三、成为不识沙门者否?
十四、成为不识贤善士夫者否?
十五、成为不敬奉尊长否?
十六、于佛作不恭敬否?
十七、于法成为不恭敬否?
十八、于僧伽成为不恭敬否?
十九、于戒等学处正真受习,成为
   不恭敬否?
二十、于戒律仪有毁犯否?
二十一、于诸根能作护持否?
二十二、不作放逸好爱女人之事
    否?
二十三、与亲属及异姓之亲属、结
    党厚密、与大臣等为友,
    能作远离之成就否?
二十四、若观察多人于我不作厌贱
    否?
二十五、我所作为成为不法之行为
    否?
二十六、成为执持非分不如法否?
二十七、成为完全抛弃正法者否?
二十八、成为完全抛弃惭愧者否?
二十九、成为善巧有智人等悉不与
    共、而不思方便询问于人
    否?
三十、应自思想成为放逸败坏之习
   气现行否?
三十一、若如来金口所说一切经
    教,有不依教住否?
三十二、于超涅槃事业,成为属于
    悬远之见者否?
三十三、成为颠狂作事,而且积累
    败坏,身体死后,苦行恶
    道、邪倒堕落、地狱有
    情,是我受生处否?
三十四、设若于彼死后,与其命运
    极坏之诸有情共生否?
三十五、而谁与谁受生彼与彼之颠
    倒行为,而今成为念念明
    白者否?