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【律海十门】

明智觉观存念门第十(9-8) (总第66)

───────────────────────

能海上师编集 傅味琴浅说 (1999.11.28)

 

在佛门干工作更要小心,
因为这是弘法度众生的事业

提要:
 ·在佛门干工作更要小心,因为这是弘法度众生的事业
 ·社会上工作得到的报酬最多存在有形银行里,
  佛门里工作得到的是无形的功德福气,存在无形银行里
 ·钱再多,免不了灾祸,只有无形银行的福气能挡住灾祸
 ·即使在社会上工作不要钱,功德、福气也很小,因为办的事业小
 ·在佛门里事情办坏了过失也大,所以要小心、注意,多做好事,多做贡献


在佛门干工作更要小心,
因为这是弘法度众生的事业

“小心”,要小心啊,你给老板干事也要小心,一不对老板要叫你回家,现在话叫“炒鱿鱼”。这儿干工作更要小心,性质不同啦!老板那儿是为了赚钱,这儿是为了度众生、为了报佛的恩、弘扬正法度众生,这儿是上报四重恩,下济三途苦啊,你在这儿干工作能不小心吗?

社会上工作得到的报酬最多存在有形银行里,
佛门里工作得到的是无形的功德福气, 存在无形银行里

你做好一点,功德大,比社会上功德大。社会上工作没有什么功德,社会上是买卖了,我出劳动力,你给钱,就抵消掉了。这儿呢,也不给钱,你做好了工作,你得到的福气、功德,才是真正的福气功德,为什么?因为没有买卖。你拿了钱了,你的福气功德就不好说了,因为你得到报酬了。你得到报酬的钱很有限,你把钱存银行,最多存在有形银行里;你干了工作,你没钱拿,无形,存银行能存到无形的福气银行里去,这个银行是永恒的,连续不断,你的福气会延续到下一世下一世……。

钱再多,免不了灾祸,
只有无形银行的福气能挡住灾祸

有形银行里的钱再多,避免不了你的灾祸,出了车祸压断腿,几万块钱全都花光,你有钱你能避免得了吗?钱花光了,你腿还是残废。多年前苏州一个老华侨,他很有钱,办了一个酒家,结果他儿子车祸,他跟我说:“哎哟,傅老师!我每天要拿几万块钱送到医院去啊!”因为在抢救,一天几万啊!即使好了还是残废。如果你福气银行、无形银行里的存款多得很,这个车祸就能避免,福气能够挡住灾祸的。

即使在社会上工作不要钱,
功德、福气也很小,因为办的事业小

即使你社会上工作不要钱,功德有、福气有,很小,因为他办的事业小。你即使苦么苦死了,比如卖冰棍,赚钱么卖五毛钱,不赚钱么卖两毛钱,辛苦么辛苦死了,背了一只箱子,“奶油冰棍,红豆冰棍,小豆冰棍……”“卖多少钱?” 说“两毛钱。”“两毛钱?真的还是假的?”你天天卖冰棍,苦么苦死了,人家最多嘴这么吃吃,糖吃多了么要得糖尿病!

在佛门里事情办坏了过失也大,
所以要小心、注意,多做好事,多做贡献

你在这儿工作功德可大啦!弘扬正法,广度众生,上报四重恩,所以做好了功德大。当然做坏了呢过失也大,要背罪过的,因为你不小心搞坏了,弘扬正法广度众生就受损失。所以你们要特别小心,你们只能够在我们这个集体里多做好事,多做做贡献,在事情上多辛苦一点,在心理上安定团结,消除烦恼,要随时随刻注意自己,要小心一点。好,今天讲到这儿。

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明知觉观存念门第十

一、不为寿命财物扰乱否?
二、内怀一切能作宽大否?
三、于斗争生起及无义之事,能先
  见否?
四、一切作为众务,不以好名彰显
  发动否?
五、作事具妙慧而小心谦谨否?
六、受用莫得,亦不希求后来能得
  成为某样之正念有否?
七、要知受用十分得有,多成扰乱
  或至衰残充量之诤讼,时时知
  觉否?
八、不隐藏他成就之能力否?
九、于其受用节俭最低否?
十、有大势力能作谦小之成就否?
十一、成为不识父者否?
十二、成为不识母者否?
十三、成为不识沙门者否?
十四、成为不识贤善士夫者否?
十五、成为不敬奉尊长否?
十六、于佛作不恭敬否?
十七、于法成为不恭敬否?
十八、于僧伽成为不恭敬否?
十九、于戒等学处正真受习,成为
   不恭敬否?
二十、于戒律仪有毁犯否?
二十一、于诸根能作护持否?
二十二、不作放逸好爱女人之事
    否?
二十三、与亲属及异姓之亲属、结
    党厚密、与大臣等为友,
    能作远离之成就否?
二十四、若观察多人于我不作厌贱
    否?
二十五、我所作为成为不法之行为
    否?
二十六、成为执持非分不如法否?
二十七、成为完全抛弃正法者否?
二十八、成为完全抛弃惭愧者否?
二十九、成为善巧有智人等悉不与
    共、而不思方便询问于人
    否?
三十、应自思想成为放逸败坏之习
   气现行否?
三十一、若如来金口所说一切经
    教,有不依教住否?
三十二、于超涅槃事业,成为属于
    悬远之见者否?
三十三、成为颠狂作事,而且积累
    败坏,身体死后,苦行恶
    道、邪倒堕落、地狱有
    情,是我受生处否?
三十四、设若于彼死后,与其命运
    极坏之诸有情共生否?
三十五、而谁与谁受生彼与彼之颠
    倒行为,而今成为念念明
    白者否?