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谈三宝功德(2-1) (总第09)

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◎ 傅味琴  2006年4月27日
开化文殊院为开化佛教场所负责人培训班讲课

我们要以佛陀为榜样,才叫学佛

本次提要:

   功德是指你的行为和心在修行上的成就
   供养三宝是为了使佛陀的教育事业发扬光大
   我们以佛陀为榜样才叫学佛
   纠正自己不良行为,清净内心,这才有功德
   要修成人格高尚的人,不要学拜金主义
   佛弟子听到佛法就高兴,卑劣的人听了反而不欢喜

功德是指你的行为和心在修行上的成就

我们昨天讲了佛有法报化三身的功德,今天要讲佛陀圆满了断智悲的功德和戒定慧的功德。功德就是指你的行为和你的心修行的成就。但是今天一般人都以为功德就是往功德箱里丢些钱,实际上那是培福。

供养三宝是为了使佛陀的教育事业发扬光大

我们为什么要供养三宝?因为三宝所进行的事业是教育众生的事业,众生受到了教育,人心就得到了净化,每个人都愿意为全人类作供献,每个人都能够上报四重恩,那么我们的祖国乃至于整个娑婆世界就能够安定团结,一切众生就能够快乐幸福。要完成这个伟大的事业,那必须要有人专门来从事这样的事业,这样的事业必须要有一定的财力,从事这个事业的人还必须要能保证生活。所以我们作为三宝的弟子,应该供献出自己的财力,使这样伟大的事业发扬光大。供养是这个意义,可不是给假和尚发财的机会,那样就完全搞错了。佛门里只能作供献,可不是赚钱的地方,如果把佛门变成赚钱的地方,那要背极大罪过的,因为你违背了释迦佛的教导。

我们以佛陀为榜样才叫学佛

修行要福慧双修。刚才讲的是修福,我们还要修智慧,所谓功德就是我们修了智慧以后照佛陀的教导去做,以此来圆满我们善良的心,来圆满我们崇高的行为,我们这样做了就叫学佛。

纠正自己不良行为,清净内心,这才有功德

目前信佛的很多是修唸佛法门,愿生西方极乐世界的。《佛说阿弥陀经》里说:不可少善根福德因缘得生彼国。不懂法的人看了就说:“所以你们要培福,要多供养。”其实,供养是培福,德是你修行修出来的功德。修正自己的错误,洗净自己心里的肮脏,纠正自己不良的行为,这才是功德。可是你不懂法,修行修不好,怎么往生极乐世界?

要修成人格高尚的人,不要学拜金主义

我们为什么要跟佛学?因为我们要圆满自己的人格。一讲到人格大家都懂,经常有人讲,“这个人人格高尚,这个人人格卑鄙,这个人没有人格”。世间上都认为做人要做一个高尚的人,要做有人格的人,何况我们佛弟子呢?我们今天修好我们的心,改正我们错误的行为,就是在修我们的人格。

可惜的是由于末法时期的今天,众生的烦恼比较泛滥,某些人比较自私,竟然出现了拜金主义,为了赚钱,不择手段,使得伪劣商品泛滥,这是极其卑劣的人格。所以我们国家的领导从爱护人民出发,一再提出要反对拜金主义,要以人为本。人是过群居的生活,大家生活在一起,形成了一个社会,所以要我们建设一个和谐的社会。

佛弟子听到佛法就高兴,卑劣的人听了反而不欢喜

我们今天生长在中国是最幸福的人,因为我们信佛的人,在祖国的土地上很适应。今天祖国提倡的精神,也就是我们佛教提倡的精神。而那些行为卑鄙的人可能不太适应。一个人适应就会幸福,不适应就苦恼。比如我们佛弟子听到佛法就欢喜,我讲佛法劝大家不要打牌赌博,你们都听得进去。喜欢打牌赌博的人,他就听不进去。他会说“你讲佛法就讲佛法,干嘛要讲打牌是卑鄙的,我就是最喜欢打牌的人。”你不适应,你还得改变自己去适应,要不然你就苦恼,如果触犯了法律,那就要受法律制裁,法律其实也是一种教育的手段。这是讲社会上我们经常听到的人格。

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