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谈三宝功德(16-1) (总第100)

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◎ 傅味琴讲于2006年5月30日

 只有修行,才能使我们学到的
佛法产生作用,才有成就的希望

本次提要:

  只有修行,才能使我们学到的佛法产生作用,才有成就的希望
  代佛宣化,只是把佛当年讲过的话阐明一下,而不做任何改变
  学时欢喜,做时懒散,这种人不知何时才能成佛
  末法时期证果极为稀少,因为修行人不像修行人了
  如果佛法灭在我们这代人手里,这个罪过极大

 只有修行,才能使我们学到的
佛法产生作用,才有成就的希望

我们继续讲法宝功德。只有修行,才能使我们学到的佛法产生作用,才有成就的希望。没有法,你什么也修不起来,有些人没有法也在修,那是盲修瞎练。没有正确的理论,哪有正确的实践?释迦佛讲了四十九年法,就是要我们依照法去修,佛教导我们的话就是法,要依教奉行。

释迦佛知道末法时期会出现种种的弊端,修行越来越难,所以释迦佛预先告诉我们要依法不依人,只有依法修才有希望。无论这些人名气多大、威信多高,他们讲的话如果和佛不一样,就不能听,释迦佛说过,不要因为说话的人名望高而相信他说的话。

代佛宣化,只是把佛当年
讲过的话阐明一下,而不做任何改变

但是有人总有种想法:我不听他们的,我咋修啊?你是佛弟子呀,就照佛给你的方法修呀!我们讲僧宝的功德,那是指跟释迦佛说的那样的僧宝,他完全是照释迦佛的教导在修行,他讲的法完全是正知正见,是代释迦佛宣化,他只是把佛当年讲过的话阐明一下,而不做任何改变。如果有所改变就成了邪道魔道,名望再高你也不能听,否则你这一辈子就完了。

邪道的话跟释迦佛背道而驰,为什么现在这么多人辨别不出来?因为他们不懂佛法,只听人的话,搞盲目崇拜,个人迷信。所以不听佛法,不学经论,是没希望的。

学时欢喜,做时懒散,
这种人不知何时才能成佛

还有一种人学了不做,即使他学的时候很欢喜、很努力,可是做的时候懒懒散散,敷衍了事,这种人不肯修行,还有啥希望?就好比你虽然指路指得清清楚楚,他不肯去走有啥办法?或者看看蛮像样,好比兔子没跑几步就睡觉了,等它醒过来,乌龟已经跑在前面了,这种人什么时候成佛,算命都算不出来。

末法时期证果极为稀少,
因为修行人不像修行人了

释迦佛无所不知,早就看到末法的众生懒散的习气很厉害,所以他说,到了末法时期证果成道极其稀少,因为修行人不像修行的样子了嘛。还会被外道取笑,别的宗教说:“你们佛教说起来非常好,可是你们眼睛都看着钱。”还有的说:“这些和尚,他自己都不能了生死,他能度你吗?”不懂佛法的人一听这话就被他吸过去了,懂了佛法就知道他这话不对,因为那些做得不好的人并不是真正的僧宝。

如果佛法灭在我们这代人手里,这个罪过极大

今天佛法已经非常衰落,如果将来佛法在娑婆世界灭了,那就是灭在我们这代人手里,这个罪过极大,哪可以进了佛门你喜欢怎么搞就怎么搞?没有负责的精神,什么都干不好的。

你们来这里如果不好好修行,那是对自己不负责。有的人说“发心要自愿,我不发心你把我咋办?”这种人都不怕因果的,老师辛辛苦苦,又不拿你工钱,你培养不出来,如果是老师不好,老师要负责;如果是你不好,你就要负责。这里这么多同学为你付出了心血,有的同学没来时在社会上一个月工资一万元,十年下来一百二十万,全放下了,做了这么大的牺牲,你随随便便,让大家的努力白费,难道会没有因果?

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